يحاربون حجابنا بكل الطرق اللهم ثبتنا

[ابتسامة الوليد]

1. ألا تكفي المحاربة له من القنوات الفضائية.
2. ألا تكفي المحاربة له من معارض ومحلات العبايات.
3. ألا تكفي المحاربة له من المسابقات بين المصممين لأجمل عباءة.
4. ألا تكفي المحاربة له من الرسوم الكاريكاتورية التهكمية.
5. ألا تكفي المحاربة له من المقالات الساخرة منه الداعية لتركه وتقليصه وتحجيمه.
6. ألا تكفي المحاربة له من طاش ماطاش ذو الشعبية الساحقة.
7. ألا تكفي المحاربة له من وصف المتحجبة بالبلهاء المتخلفة مهما تقدمت في مراتب العلم.
8. ألا تكفي المحاربة له من أكثر الأطباء المقيمين حين يطلب من المريضة وباشمئزاز (شيلي الغطاء ) قبل حتى أن تبدأ بوصف مرضها له.

أسمعوا واحكموا

منذ فترة ولحالة طارئة لطفلي توجهت لأحد مستوصفات صامطة الأهلية لعلاجه

بعد الكشف تم توجيهي ( كالعادة التجارية ) مع طفلي لحجرة الضماد النسائي لأخذ محلول مغذي للطفل قد يستغرق ساعة أويزيد

طبعاً الحجرة لا يدخلها الرجال أخذت بعضاً من الاطمئنان ورفعت حجابي وتابعت طفلي بإشراف تلك الطبيبة العربية حتى انتهى المغذي ثم وقفت أعيد تضبيط حجابي استعداداً للمغادرة وتلك الطبيبة ترمقني صامتة

وإذا بي فجأة أسمع هذا التساؤل الخبيث من تلك العجوز الشمطاء

إمتى يعتأوكوا من البتاع ده ويريحوكوا بأه

الترجمة:متى يرحموكم من هذا الحجاب؟

ودار هذا الحوار بيني وبينها

· من تقصدين؟

· ده بإشارة لحجابي

· ومين اللي يعتأونا على رأيك؟

· الحكومة

· الله لايجيب هذا اليوم أبداً

· وبعدين مين اللي قلك إن الحكومة أمرتنا به

· أومال مين؟

· ديننا ولا أحد غيره حجابي هذا اللي أزعجك وتدعين الشفقة عليّ وأنا أرتديه عزي وحمايتي التي لاأتخلى عنها العمر كله بإذن الله

الآن أنت شايفة صالة الاستقبال بكل الرجال الموجودين فيها أطباء ومرضى ومراجعين ومرافقين

وأنا وأنت طالعين إليها و شوفي الفرق بيني وبينك رغم سنك هذا إلا أن أعين كل الرجال ستتوجه إليك لتتفحصك من شعر رأسك لأخمص قدميك هكذا هم الرجال وهكذا خلقوا أياً كانت جنسياتهم أما أنا فسيُنظر إلي ولكن ولكن سينقلب إليهم بصرهم خاسئاً و هو حسير
ولم تعقب بحرف واحد تسمرت مشدوهة تنظر إليّ

وحملت طفلي و غادرت تلك الحجرة و شمطاؤها و أنا أقول صدق رسول الله ليأتين على الناس زمان القابض على دينه كالقابض على الجمر.

[هادي]

وإذا بي فجأة أسمع هذا التساؤل الخبيث من تلك العجوز الشمطاء
إمتى يعتأوكوا من البتاع ده ويريحوكوا بأه
الترجمة:متى يرحموكم من هذا الحجاب؟
ودار هذا الحوار بيني وبينها
من تقصدين؟
· ده بإشارة لحجابي
· ومين اللي يعتأونا على رأيك؟
· الحكومة
· الله لايجيب هذا اليوم أبداً
· وبعدين مين اللي قلك إن الحكومة أمرتنا به
· أومال مين؟
· ديننا ولا أحد غيره حجابي هذا اللي أزعجك وتدعين الشفقة عليّ وأنا أرتديه عزي وحمايتي التي لاأتخلى عنها العمر كله بإذن الله
الآن أنت شايفة صالة الاستقبال بكل الرجال الموجودين فيها أطباء ومرضى ومراجعين ومرافقين
وأنا وأنت طالعين إليها و شوفي الفرق بيني وبينك رغم سنك هذا إلا أن أعين كل الرجال ستتوجه إليك لتتفحصك من شعر رأسك لأخمص قدميك هكذا هم الرجال وهكذا خلقوا أياً كانت جنسياتهم أما أنا فسيُنظر إلي ولكن ولكن سينقلب إليهم بصرهم خاسئاً و هو حسير
ولم تعقب بحرف واحد تسمرت مشدوهة تنظر إليّ
وحملت طفلي و غادرت تلك الحجرة و شمطاؤها

جزاك الله خيرا وبارك فيك على هذا الرد الطيب

لقد ألقمت تلك الشمطاء حجرا

الإجابة على تساؤلاتك :لماذا يحاربون الحجاب بكافة الطرق ؟
يقول الله عزوجل في محكم التنزيــــــــــــــــل
وَاللَّهُ يُرِيدُ أَنْ يَتُوبَ عَلَيْكُمْ وَيُرِيدُ الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الشَّهَوَاتِ أَنْ تَمِيلُوا مَيْلاً عَظِيماً - الآية
نحن في زمن فتن والحجاب عبادة أمر الله عزوجل به
ولابد للمسلمة المؤمنة من المحافظة على حجابها الذي فيه طاعة ربها
وعفتها وصيانة عرضها - فالمسلمة العفيفة لاتتخلى عن حجابها في أي زمان ومكان متأسية في ذلك بأمهات المؤمنين رضوان الله عليهم
جزاك الله خيرا وبارك فيك

[البحار الكبير]

نعم عجوز شمطاء
إنها من دعاة الشيطان
والشيطان واعوانه لا يحبون الحق والفضيلة ويعشقون الباطل والرذيلة
احترامي وتقديري لك يا إبتسامة الوليد

[المحرومة]

جزاك الله خيرا..

أهنيك على هذا الإعتزاز الرائع بدينك حجابك..

اللهم أدم علينا نعمة الدين ..وأرزقنا الحق وإتباعة..

شااااكرة لك الطرح المميز..

أحسنت في ردك عليها
وأحسنت في تصرفك معها
هذه النكراء الشمطاء
قبحها الله وقبح تعليمها وعلمها

الحجاب محارب بكل قوة وعنف في هذا الزمان النتن
والدعوة من أساسها مصدرها الماسونية والصهيونية العالمية
فهم يرون أن في الحجاب تمسك بالدين الإسلامي
وهم يعلمون أن المسلمين أعزهم الله حينما تمسكوا بدينه وجعل الغلبة لهم
وأذلهم الله حينما ضعف دينهم وجعل الغلبة عليهم .

والمصيبة العظمى أن يتولى هذه الدعوة بعض السعوديين من كتاب في الصحف
ومسؤولين في الدوائر الحكومية والشركات والمؤسسات الخدمية .

اللهم ثبتنا وثبت جميع المسلمين واهدهم إلى الحق أجمعين
مقال رائع وفي الصميم .
بارك الله فيك أختي ابتسامة الوليد وكثر الله من أمثالك
نفتخر أن الموضوع حصري لمنتديات صامطة

حفظك الله ورعاك

[أبوسامي]

لا فض فوك والله لقد ألجمتها ياابنة الإسلام .. فبأي حجة ستتكلم ...

لا أجمل ولا أنصع ولا أروع من منظر اللؤلؤة .. فرغم أنها توجد في أعماق البحار إلا أنها محجوبة داخل محارتها .. وهذا ما رفع قيمتها عاليا وزاد من جمالها ..

ولقد أعجبتني صوره قويه في مغزاها عن الحجاب ...

[ابتسامة الوليد]

اللهم ثبتنا على دينك
شكراً لمروركم جميعاً

[ابتسامة الوليد]

اللهم ثبتنا وثبت جميع المسلمين واهدهم إلى الحق أجمعين [/size]
مقال رائع وفي الصميم .
بارك الله فيك أختي ابتسامة الوليد وكثر الله من أمثالك
نفتخر أن الموضوع حصري لمنتديات صامطة

ألف شكر أبواسماعيل على المرور والتعليق والموضوع أكيد حصري لمنتديات صامطة

[صفحة رقم 6]

موقف يحفر لها في الذاكرة
ستذكره دائما
قد يعود عليها هي بالفائدة وتعود الى الصواب
جزاك الله خيرا اختي

[الياقوتة]

المشكلة ياأختي معتقدات عشعشت في أذهانهم أن الحجاب فضيلة وليست فريضة

وقد وزين لهم دعاة التحرير هذا الإعتقاد وألبسوه تاج التأيييد

فلا غرو أن تجدي من يتشدق بمثل هذه الإعتقادات

إلا أنك قد أُلهمت ردا أفحم تبجحها


أشكر لك غيرتك عزيزتي

وبارك الله فيك
وأكثر أمثالك

[ثائرة]

ان أعظم مظاهر العفاف في الأخت المسلمة هو الحجاب؛ فهو ينطوي على كل مفردات الطهارة والحياء.. ويشمل كل معاني الفضيلة والنقاء.. وهل العفاف إلاّ الحجاب!

فليس هو بعادة أملتها ظروف الحياة.. ولا ترات يميز المجتمعات.. وإنّما هو عبادة يتقرب بها إلى الله.. ويبتغى به وجهه.. لا تهزها عاصفة التيارات.. ولا يزحزحها صراع الحضارات لأنّها جزء من الدين.. يحفظ على المسلمين عفتهم.. ويحرس فضيلتهم.. ويحمي أعراضهم.

ولأنّ الحجاب عبادة واجبة على نساء المسلمين.. فإنّها لا تقبل التغيير أو التبدل لأنّها ثبتت بكلمات الله: {يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لِّأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاء الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلَابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَن يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللَّهُ غَفُوراً رَّحِيماً} [سورة الأحزاب: 59]، وما ثبت بكلمات الله لا يمكن أن يبدل.. لأنّ كلام الله لايبدل.. {لاّ َمُبَدِّلِ لِكَلِمَاتِهِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ} [سورة الأنعام: من الآية 115].

عفة الحجاب

حينما ندرك أنّ الحجاب هو رمز العفة والطهارة.. فلا بد أنّنا ندرك أيضا أنّ الميل عن الحجاب هو ميل عن العفة.. وإيذان بحلول الفواجع! فتمام العفة مع تمام الحجاب!

وتأملي أختي المسلمة في قول الله جلّ وعلا: {يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لِّأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاء الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلَابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَن يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللَّهُ غَفُوراً رَّحِيماً} [سورة الأحزاب: 59] ففي الآية ما يدل دلالة واضحة أنّ العفة تعلرف بالحجاب.. وأنّ المسلمة العفيفة الحيية إنّما تعرف بكمال حجابها، وكمال تسترها كما شرع الله وأمر!

"فهذه الآيةنص على ستر الوجه وتغطيته، ولأنّ من تستر وجهها لا يطمع فيها طامع بالكشف عن باقي بدنها وعورتها المغلطة، فصار في كشف الحجاب عن الوجه تعريض لها بالأذى من السفهاء، فدل هذا التعليل على فرض الحجاب على نساء المؤمنين لجميع البدن والزينة بالجلباب؛ وذلك حتى يعرفن بالعفة، وأنّهن مستورات محجبات بعيدات عن أهل الريب والخنا، وحتى لا يفتتن ولا يفتن غيرهن فلا يؤذين.

ومعلوم أنّ المرأة إذا كانت غاية في الستر والانضمام، لم يقدم عليها من في قلبه مرض، وكفت عنها الأعين الخائنة بخلاف التبرجة المنتشرة الباذلة لوجهها، فإنّها مطموع بها.
واعلم أنّ الستر بالجلباب، وهو ستر النساء العفيفات يقتضي أن يكون الجلباب على الرأس لا على الكتفين.

ويقتضي أن لا يكون الجلباب ـ العباءة ـ زينة في نفسه، ولا مضافا إليه ما يزينه من نقش او تطريز، ولا ما يلفت النظر إليه وإلاّ كان نقضا لمقصود الشارع من إخفاء البدن والزينة، وتغطيتها عن عيون الأجانب". (حراسة الفضيلة للعلامة بكر أبو زيد ص 55 ـ 56).

إنّ العفاف المنشود من الحجاب لا يمكن أن تظفر به الأخت المسلمة إلاّ إذا أدركت جيدا المفهوم الشامل للحجاب.. وعرفت مدلوله ومعناه.. وما يقصد منه!

فحتى لو أدنت المسلمة جلبابها كما أمر الله، لكنّها لم تقر في بيتها.. وامنت الخروج صخبا في الشوارع والأسواق.. فإنّها بذلك الحال بعيدة عن العفاف لا لأنّها تعرض ذاتها وحجابها للفتنة بخروجها الذي لا ضرورة له!

ولذا فإنّ عفة الحجاب أشمل من مجرد لبس العباءة.. إنّها الحد الفاصل بين الفضيلة وما يخدشها.. سواء كان ما يخدشها: تبرج.. أو خروج.. أو كلام.. أو رفقة سيئة أو غير ذلك من قوادح العفاف.

فالأخت العفيفة لا تبارح بيتها إلاّ لحاجة تطلبها.. وذلك حفاظاعلى عفتها وصونا لعرضها.. ومن النساء من "تخرج متطيبة بطيب قوي الرائحة يفتن كل من في قلبه مرض من الرجال وربّما خلع ثياب الحياء وصار يلاحقها ويغازلها، تخرج من بيتها تمشي في السوق مشيا قويا كما يمشي أقوى الرجال وأشباههم كأنّما تريد أن يعرف النّاس قوتها ونشاطها وتمشي كذلك في السوق مع صاحبة لها تمازحها وتضاحكها بصوت مسموع وربّما تدافعها بتدافع منظور تقف على صاحب الدكان تبايعه، وقد كشفت عن يديها، وربّما عن ذراعيها، وربّما تمازحه، أو يمازحها، أو يضحك معها، إلى غير ذلك ممّا يفعله بعض النساء من أسباب الفتنة والخطر العظيم والسلوك الشاذ الخارج عن توجيهات الإسلام، وعن طريق أمة الإسلام.

يقول الله عزّ وجل لنساء نبيه صلى الله عليه وسلم وهنّ القدوة، وهنّ أعف النساء وأكرمهن وأرفعهن قدرا، يقول لهن: {وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى} [سورة الأحزاب: من الآية 33]". (نصائح وتوجيهات للبيوت ص 31).

ولذلك كانت البيوت من الحجاب الواجب في حق النساء.. فكما أنّ العباءة تحجب العيون الأجنبية عن النظر إلى النساء فكذلك البيوت تحجبها. ولا يعدل عن حجاب البيوت إلى غيره إلاّ لحاجة داعية!

وعن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «المرأة عورة، فإذا خرجت استشرفها الشيطان وأقرب ما تكون من رحمة ربها وهي في قعر بيتها» [رواه الترمذي].

قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى: "المرأة يجب أن تصان وتحفظ بما لا يجب مثله في الرجل، ولهذا خصت بالاحتجاب وترك إبداء الزينة، وترك التبرج، فيجب في حقها الاستتار باللباس والبيوت ما لا يجب في حق الرجل؛ لأنّ ظهورها للرجال سبب الفتنة، والرجال قوامون على النساء". (مجموع الفتاوى لشيخ الإسلام ابن تيمية 15/697).

إنّ الرجال الناظرين إلى النساء *** مثل السباع تطوف باللحمان
إن لم تصن تلك اللحوم أسودها *** أكلت بلا عوض ولا أثمان

إنّ قرار المرأة في بيتها يحميها من سموم العيون المريضة.. وفتن الاختلاط.. والأنفاس العليلة.. كما يمكنها من استثمار وقتها.. وأداء مسؤوليتها الأسرية.. فهي فتاة البيت وبهجته.. وهي الزوجة.. والأم المسؤولة عن أبنائها.. كما أخبرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم: «المرأة راعية في بيت زوجها ومسؤولة عن رعيتها» [رواه البخاري ومسلم].

أمّا حال خروج الأخت المسلمة لحاجة داعية، فإنّها ملزمة وقتئذ بالحجاب الذي يسترها.. ويعلن للناظرين عفافها ونظافتها.. وهو لن يكون كذلك إلاّ إذا استوفى شروطه ونعوته المبينة في كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم، وهي:

1- أن يكون ساترًا لجميع بدن المرأة: لقول الله تعالى: {يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لِّأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاء الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلَابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَن يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللَّهُ غَفُوراً رَّحِيماً} [سورة الأحزاب: 59].
قالت عائشة رضي الله عنها: "يرحم الله نساء المهاجرات الأول لما أنزل الله {وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ} [سورة النور: من الآية 31] شققن مروطهن فاختمرن". [رواه البخاري].

وقال القرطبي رحمه الله: "لما كانت عادة العربيات التبذل، وكنّ يكشفن وجوههن كما يفعل الإماء، وكان ذلك داعية إلى نظر الرجال إليهن، وتشعب الفكر فيهن، أمر الله رسوله صلى الله عليه وسلم أن يأمرهن بإرخاء الجلابيب عليهن إذا أردن الخروج إلى حوائجهن".

وقال رحمه الله: "والصحيح أنّه (أي الجلباب) الثوب الذي يستر جميع البدن". (الجامع لأحكام القرآن 14/ 643 – 644).

2- أن لا يكون الحجاب زينة في نفسه: لأنّ المقصود منه هو لستر الزينة، وقطع دابر الفتنة، فإذا كان الحجاب مبديًا للزينة أو كان هو نفسه كذلك لم يحصل المقصود منه، وقد قال تعالى: {لَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا} [سورة النور: من الآية 31]، فظاهر العباءة يستحيل إخفاؤه عقلاً فهو لذلك ليس من الزينة ما دام لا يحتوي على زينة ملفتة للنظر كالتطريز والصور والكتابات ونحو ذلك مما يعلم منه أنّه زينة مثيرة.

3- أن يكون فضفاضا: لا يبرز بدن المرأة ولا يصفه بل فيه من الاتساع والشمول ما يستر حجمها، فعن أسامة بن زيد قال: كساني رسول الله صلى الله عليه وسلم قبطية كثيفة كانت مما أهداها دحية الكلبي، فكسوتها امرأتي، فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: «مالك لا تلبس القبطية؟» قلت: يا رسول الله كسوها امرأتي، فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: «مرها فلتجعل تحتها غلالة إنّي أخاف أن تصف حجم عظامها».

4- أن يكون غير شفاف: فعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «صنفان من أهل النار لم أراهما، قوم معهم سياط كأذناب البقر يضربون بها النّاس، ونساء كاسيات عاريات مائلات مميلات رؤوسهن كأسنمة البخت المائلة، لايدخلن الجنة ولا يجدن ريحها وإنّ ريحها ليوجد من مسيرة كذا وكذا» [رواه أحمد].

قال ابن عبد البر رحمه الله: "أراد رسول الله صلى الله عليه وسلم من اللواتي يلبسن من الثياب الشيء الخفيف الذي لا يصف ولا يستر، فهن كاسيات بالاسم، عاريات بالحقيقة".

5- أن لا يكون معطرًا: لما رواه أبو موسى الأشعري رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أيّما امرأة استعطرت فمرت على قوم ليجدوا من ريحها فهي زانية» [رواه الترمذي وقال: حديث حسن صحيح].

6- أن لا يشبه لباس الرجال: لقوله صلى الله عليه وسلم: «ليس منّا من تشبه بالرجال من النساء ولا من تشبه بالنساء من الرجال» [رواه أحمد].
وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: «لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم الرجل يلبس لبسة المرأة والمرأة تلبس لبسة الرجل».

7- أن لا يشبه لباس الكافرات: لعموم قوله صلى الله عليه وسلم: «من تشبه بقوم فهو منهم» [رواه أبو داود].
ولقوله صلى الله عليه وسلم أيضا: «رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم عليّ ثوبين معصفرين فقال: إنّ هذه من ثياب الكفار فلا تلبسها» [رواه النـسائي].

8- أن لا يكون لباس شهرة: لقوله صلى الله عليه وسلم: «من لبس ثوب شهرة في الدنيا ألبسه الله ثوب مذلة يوم القيامة، ثم ألهب فيه نارًا» [رواه أبوداود].

كيف تخدش عفة الحجاب؟!

أمور كثيرة تهدد في الحجاب تمامه وعفته، وتغير ملامح طهارته وجماله ونقاؤه.. وهذه الأمور هي ما يجعل كثيرًا من المحجبات يتساهلن بالحجاب.. ويدخلن عليه من التطوير.. والتغيير ما يهدد العفاف.. ويعرض الحياء والفضيلة للآفات! وأهم هذه الأمور:

1- ضعف الأيمان:
فإنّ الإيمان بالله سبحانه ينشئ في القلب مراقبته على كل حال.. فلا تجرؤ الجوارح على الإقدام على مخالفة أمره.. أو اقتراف نهيه! وثمرة الإيمان هذه هي ما يثبّت المسلمة العفيفة على حجابها كما أمرها الله سبحانه.. وإن عاشت بحجابها الشرعي غريبة بين السافرات.. فهي تراقب الله وحده.. وترجو الثواب منه وحده.. وتدرك أنّ حجابها ـ مع أنّه دخرًا لها في الآخرة ـ هو سر عفتها وحصن فضيلتها.. وتاج شرفها ووقارها!

ولهذا كله لا تعبأ بالمحيط حولها.. ولا تستهويها تيارات السفور بكل أشكالها!
لأنّها تدرك أنّ حجابها مفرد من مفردات العبودية التي خلقت لأجلها {وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ} [سورة الذاريات: 56].

2- موجة الموضة والأزياء:
ومن عوامل هدم العفاف في لباس الأخت المسلمة ما ابتليت به الأسواق.. وروج له الفساق.. وفسدت به الأذواق.. وهو ما يسمونه: "بالموضة والأزياء" فهي همٌ فرض نفسه على النساء.. واستدرجهن إلى أحضانه.. حتى صرن يشغلن به في كل وقت وحين.. ودونه مال.. والجهد.. والعفاف!

وهذه الموجة العارمة.. لا تعرف حدودًا للزمان أو المكان.. ولا يخجلها عرف.. أو يمنعها أصل.. فهي كالنّار الملتهبة في انسيابها الفادح.. تحرق ما في طريقها.. ما دام قابلاً للاحتراق!

ولذلك لم تستثن من قاموسها أي لباس! فحتى الحجاب نفسه أصبح يخضع للقانون نفسه.. وأصبحت العباءات تحت رحمة الأذواق الأجنبية.. تفصلها بمقاسات لا يجيزها الدين.. ولا يحمدها العرف.

بينما تتطلع نفوس ضعيفات الإيمان للجديد، حتى ولو كان الجديد في الحجاب وقد جهلن أن لا جديد في الحجاب.

"إنّ التبرج الجديد هو الذي اصطلحوا على تسميته (بالحجاب العصري) وهو وإن كان مخلاً من الجملة بشروط الحجاب الشرعي إلاّ أنّه لا يصل إلى درجة العري الفاضح، لكنّه في النهاية يسمى تبرجًا وهو تعبير عن مرحلة انتقال لما هو شر منه، فأعداء العفاف جعلوه حلاً وسطًا تساير به المرأة المسلمة تطورات الموضة والزينة، وفي الوقت نفسه تكون بعيدة عن التبرج الصريح، وما هو في الحقيقة إلاّ استدراج ماكر، بيته دهاقنة دور الأزياء والموضة، وأباطرة الدعوة إلى السفور والانحلال، للقضاء على الحجاب الشرعي والنيل من بنات الإسلام، وجواهر المجتمع، ليسهل عليهم النيل من المسلمين جميعا كما جرت بذلك العادة في كثير من دول المسلمين". (لا جديد في الحجاب ص 25).

فاحذري أختي المسلمة من هذا الاستدراج الماكر.. فإنّ النبي صلى الله عليه وسلم حذّر من اتباع سنن الكفار.. وما موجة الموضة والأزياء إلاّ سنة من سننهم..

فعن أبي سعيد الخذري رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لتتبعن سنن من كان قبلكم حذو القذّة بالقذّة حتى لو دخلوا جحر ضبّ لدخلتموه». قالوا: يا رسول الله، اليهود والنصارى؟ قال: «فمن!» [رواه البخاري ومسلم].

ثم إنّ كل فتاة تتحرى اتباع ما تمليه الموضة من ألبسة دخيلة على الدين والعادة.. لا بد لها أن تقع في اتباع من تتشبه بهن من الكافرات في سلوكها وأخلاقها.. وذلك يؤثر حتما على حيائها وعفافها..

يقول شيخ الإسلام ابن تيمية: "إنّ المشاركة في الهدي الظاهر تورث تناسبًا وتشاكلاً بين المتشابهين يقود إلى الموافقة في الأخلاق والأعمال، وهذا أمر محسوس". (اقتضاء الصراط المستقيم مخالفة أصحاب الجحيم ص 11).

3- دعاة على أبواب جهنم:
وهم قتلة الفضيلة والمتواصلون بسحق العفاف.. قد سخروا أقلامهم وجهودهم لتشويه الحجاب.. وتحرير المرأة ـ زعموا ـ وهم ينادون في مجلاتهم المشبوهة.. وقنواتهم الهابطة بحرية المرأة.. وكأنّها تعيش حالة الاستعباد! ويصورونها بجلبابها وكأنّها ارتكبت منكرًا من الفعل وزورًا!

وهم ـ كما هم ـ يرددون شعارات لطالما صرح بها الغرب.. فقد قالت الصليبية آنا مليجان: "ليس هناك طريقة لهدم الإسلام أقصر مسافة من خروج المرأة سلفرة متبرجة". (همسات في أذن فتاة ص 22).

ويقول غلادستون وهو صليبي أيضا: "لن يستقيم حال الشرق ما لم يرفع الحجاب عن وجه المرأة، ويغطى به القرآن". (همسات في أذن فتاة ص 22).

وهذه الدعوات التي يرددها الكفار وأهل الشهوة والأهواء.. إن لم تجد لها صدى في نساء المؤمنين.. فإنّها أحيانًا تشكل نوعًا من الانهزام النفسي عند ضعيفات الإيمان.. لا سيما إذا صادفت في النفس تضعضعًا بسبب المعاصي والسيئات.. وتزامنت مع جموحها للشهوة والانفلات من العفاف!

ولذا فإنّ حرص الفتاة على عفاف نفسها وحجابها يتطلب منها ثباتًا أمام الفتن.. وتزودًا من الطاعة والعبادة والتقوى.. وأن تكون على مستوى من الوعي بما يكاد لها من طرف الغرب الحاقد وأذنابه ممن تشبعوا بثقافته الهابطة التي تدعو إلى الانحلال والرذيلة صابغة دعوتها بصبغ الحرية الشخصية.. والمساواة ونحو ذلك من المسميات.

وتذكري أنّ هؤلاءالدعاة لو كانوا مصلحين لأحوال المرأة.. لنجحت دعوتهم في الغرب أولاً.. ولما وصلت نساء الغرب إلى الانحطاط الأخلاقي.. والهبوط الجنسي.. حتى أصبحت كالبضاعة.. تكترى وتشترى.

قد توالت صرخات بعض المنصفين في الغرب نفسه يشهدون بعفة الحجاب.. وطهارة الإسلام.. (همسات في أذن فتاة/ عبد الغني فتح الله ص 27).


واخيراً اخيتي اقول لك ان المرأءه بيدها كل شيئ خاصة في الحجاب
لان حجابها عفافها

[ابتسامة الوليد]

أثريت الموضوع بما أضفت أخت ثائرة
شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .

[نسكافية]

بعد التحية والإحترام
الله يثبتنا آمين والله شئ مخجل عندما تجلس بجانبك وحدة وجسمها معـري ... حتي أنني أغير مكاني ......؟؟؟؟؟؟ولكن ماذا نفعل أبتلينا
هل تصدقين أنني حضرت محاضرة للأميرة الجوهرة بنت سعود بن جلوي
رئيسة تحرير مجلة الشقائق فقد كانت رائعة في الطرح
وقد سألتها إحدي الحاضرات
هل عندما تذهبون للخارج تكونون بلباس الحجاب ؟
ردت نعم إننا نحضر المؤتمرات والمحاضرات ونحن بحجابنا الشرعي الكامل حتي إنهم يطلقون علينا ( خيام سوداء ) شعرت بإعتزاز ونشوي غريبه تجاه تلك الكلمات وخاصة وأنها صادرة من أوناس قدوة فكان كلامها توجيه للحاضرات المتبرجات ... وخاصة منهن من تلبس البنطال الموضح كل شيئ وكأن مكان المحاضرة يستدعي اللباس هذا ؟؟؟؟ لأن لكل مكان لباسه فكان التوجيه في مكانه رائع جدا ً"

هذه كلمات طيبة جمعتها لكِ أختي المسلمة في رسالة متواضعة لكي تكون دلالة على الخير و منارة لكل من تريد الإلتزام بالحجاب الذي ارتضاه لها رب العزة لا حجاب الموضة الذي شوّه المعنى الحقيقي لهذه الفريضة الربانية.

ما هكذا يكون الحجاب ... يا فتاة الإسلام ...

لا تكوني من المتبرجات بالحجاب:
* بلباسك الضيق.
* بلبس البنطال و غطاء الرأس المزركش المُلفت.
* بعباءتك المزركشة وغطاء رأسك الرقيق.
* بساعديك المكشوفين وقدميك العاريتين.
* بمشيتك المتكسرة وخطواتك المقيدة المتكلفة.
* بنظراتك المتلفتة وصوتك المتغنج وضحكاتك الرنانة.
* بعطرك الفواح وبحذائك ذي الكعب العالي والصوت الرنان.
* بالزينة و الألوان الصارخة التي تبدو على وجهك.

الحجاب فرض وليس رمز، فرضه الله تعالى على النساء البالغات
صفات الحجاب الشرعي
مواصفات الحجاب الشرعي والشروط الواجب توفّرها مجتمعةً حتى يكون الحجاب شرعياً .
الأول: ستر جميع بدن المرأة على الراجح .
الثاني: أن لا يكون الحجاب في نفسه زينة .
الثالث: أن يكون صفيقاً ثخيناً لا يشف .
الرابع: أن يكون فضفاضاً واسعاً غير ضيق .
الخامس: أن لا يكون مبخراً مطيباً .
السادس : أن لا يشبه ملابس الكافرات .
السابع : أن لا يشبه ملابس الرجال .
الثامن : أن لا يقصد به الشهرة بين الناس .

هل تعلمين؟
أتعلمين أختي المسلمة خطورة جهلك بالحجاب الشرعي؟.. كيف يكون، وما هي شروطه؟.. هل تريدين من هذه العباءة التي ترتدينها أن تنجيك من مساءلة: لِمَ ارتديتِ الحجاب؟.. وكيف ارتديتِ الحجاب؟.. أم أنها عادة تفعلينها تقليداً ومجاراة لمن حولك أصاب أم أخطأ؟.. ألم تفكري في هذا الحجاب الذي تمثله العباءة مَنْ فرضها،ولِمَ فرضها؟.. وكيف يجب أن تكون؟...
أظنك لست جاهلة فأراك الموظفة (موجهة، مديرة، معلمة، إدارية..) وأراك الطبيبة والممرضة.. وأراك الطالبة..وأراك الأم والأخت.

ماذا دهاك يا ابنة خديجة و خولة؟..
ألهذا الحد يتلاعب بك أصحاب الأهواء والشهوات وأصحاب المحلات والمتاجر فتنساقين وراء كل موضة مهلكة؟ !!
والله إن العجب ليأخذ إحدانا عندما ترى عباءة السهرة المطرزة اللامعة المنقشة المخرقة المفتوحة من الخلف والجانب .. !! وقولي ما شئتِ من أوصاف فلا أخالك إلا تجدينها ماثلة أمامك ترتديها وللأسف امرأة مسلمة تقول: إنها عباءة، وتقول: إنها حجاب.. !!

لا وألف لا
عباءتك - الفستان - هذه تحتاج إلى عباءة أخرى فوقها لتسترها ...
لتواري زينتها ... لتخفف من بريقها ... لتستر الخروق والثقوب التي بها، والتي تُظهر لون البلوزة أو الفستان الذي تحتها!!!
ماهذا والله بالحجاب وما هذه والله بالعباءة الساترة …
بل هي فستان .. وعباءة يلزمها عباءة.

قال النبي صلى الله عليه وسلم: " خير نسائكم الودود الولود، المواسية المواتية، إذا اتقين الله، وشر نسائكم المتبرجات المتخيلات وهن المنافقات لا يدخلن الجنة إلا مثل الغراب الأعصم "، الغراب الأعصم: هو أحمر المنقار والرجلين، وهو كناية عن قلة من يدخل الجنة من النساء. لأن هذا الوصف في ا لغربان قليل.

لحــدِّ الرُّكبتينِ تُشـمِّرينـا بربـِــكِ أيُّ نهرٍ تعبرينَ
كأن الثَّـوبَ ظلٌ في صبـاحٍ يـَزيـدُ تقلصاً حيناً فحينا
تظنـــينَ الرجالَ بلا شعور ٍ لأنكِ ربُما لا تَشـــعُرينا


س: ما حكم الملابس الضيقة عند النساء وعند المحارم؟
ج: لبس الملابس الضيقة التي تبين مفاتن المرأة وتبرز مافيه الفتنة ...مُحرَّم، لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " صنفان من أهل النار لم أرهما بعد، رجالٌ معهم سياط كأذناب البقر يضربون بها الناس - يعني ظلماً وعدواناً - ونساء كاسيات عاريات مائلات مميلات ". فقد فُسر قوله كاسيات عاريات بأنهن يلبسن ألبسة قصيرة لا تستر ما يجب ستره من العورة وفسر بأنهن يلبسن ألبسة خفيفة لا تمنع من رؤية ما وراءها من بشرة المرأة، وفُسرت بإن يلبسن ملابس ضيقة ساترة عن الرؤية لكنها مبدية لمفاتن المرأة وعلى هذا لا يجوز للمرأة أن تلبس هذه الملابس الضيقة إلا لمن يجوز لها إبداء عورتها عنده وهو الزوج، فإنه ليس بين الزوج وزوجته عورة لقول الله تعالى:{ وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ * إِلا عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ} [المؤمنون:6،5]. قال شيخ الإسلام ابن تيمية ـ رحمه الله ـ في مجموع الفتاوى [22/146]: ( وقد فسر قوله { كاسيات عاريات } بأن تكتسي ما لا يسترها، فهي كاسية وهي في الحقيقة عارية: مثل من تكتسي الثوب الرقيق الذي يصف بشرتها، أو الثوب الضيق الذي يبدي تقاطيع خلقها، مثل عجيزتها وساعدها ونحو ذلك، وإنما كسوة المرأة ما يسترها فلا يبدي جسمها ولا حجم أعضائها لكونه كثيفاً وسيعاً ) انتهى.

أخيراً وليس آخراً
لم يكن الحجاب يوماً وسيلةً لإبراز المفاتن ولإغراء الشباب كما هو حاصل اليوم بما يسمى “حجاب الموضة”، إنما كان الحجاب ولم يزل خضوعاً لأمر الله عز وجل وصوناً لعفة وكرامة المرأة المسلمة.
فطالما أختي المسلمة أنك ارتضيتِ أن تكوني من المحجبات والحمد لله وممن تبحثُ عن رضى الله ورسوله، فالواجب عليكِ ارتداء الحجاب كما أمر صاحب الأمر جلَّ وعلا، لا كما تتطلب الموضة أو تشتهي النفس، وهذه الكلمات التي بين يديك إنما هي تذكرةٌ عما غفلتِ عنه وبيانٌ لصورة الحجاب الشرعي الذي يرضى عنه الله ورسوله. فكان لا بد من كتابة هذه النصيحة حتى نكون من الأمة التي تأمر بالمعروف وتنهى عن المنكر، عسى أن ينفع الله بكِ وبنا ويرزقنا سواء السبيل.

[شعاع الأمل]

هل هذا الموقف حدث معك حقيقة لأني لا أتوقع بأن إنسانة عربية مسلمة ترد عليك بهذا الرد ؟
أرجو منك الرد .

[إبراهيم آل عسكر]

لقد أحسنت الرد على هذه المرأة.. التي هي بالأساس تغبط المرأة المحتشمة التي
ترى بحجابها العزة والكرامة والستر والعفة وترفض التخاذل عن أمور حث عليها ديننا القويم..

بل هذه النظرة التي انطلقت منها هذه الممرضة هي ديدن المتعولمون الإمعات..
وللأسف أن كثير منهم هم من أبناء وبنات هذا البلد الذي شرفه الله عز وجل عن غيره في أمور شتى..
جعلت من الداخل والخارج من يسعى لتجييش كل ما من شأنه الإخلال بمبادئ وخصال مجتمعنا المسلم
وما الدعوة إلى نزع الحجاب عن المرأة إلا أحد تلك الأساليب الرخيصة التي يبذلونها..

نسأل الله أن يبدد ما يسعون إليه وأن يحفظ بناتنا وبنات المسلمين من كل شر ومفسدة

شكراً أختي الكريمة (ابتسامة الوليد) على طرحك الجميل وجزاك الله خير على موقفك النبيل


مع التقدير

[مستريح البال]

موضوع جميل ورائع وهادف
ولكم لم الحصرية طالما هي رسالة هادفة ونبيلة
يظن البعض ان التمسك بالحجاب عرف اوتقاليد موروثه وحسب
اذا كان كذلك فلن يكون له اثر اليوم
انما هو تمسك باداب الشريعة الاسلامية

[ابتسامة الوليد]

موقف يحفر لها في الذاكرة
ستذكره دائما
قد يعود عليها هي بالفائدة وتعود الى الصواب
جزاك الله خيرا اختي

شكراً أخت صفحة على مرورك
عسى أن ينفعني هذا الموقف يوم لا ينفع مال ولا بنون

[ابتسامة الوليد]

هل هذا الموقف حدث معك حقيقة لأني لا أتوقع بأن إنسانة عربية مسلمة ترد عليك بهذا الرد ؟
أرجو منك الرد .

نعم حدث وفي صامطة وليس غريباً فالإسلام يحارب بكل الطرق
حتى من المنتسبين له كل حسب قناعاته

[أعشق الليل]

اسأل الله العفاف لنساء المسلمين

تقبلي مروري

لك اجمل تحيه

[ابتسامة الوليد]

أسعدني مرورك نسكافيه
وإضافتك الغنية
تحياتي