تحية للجميع
النسبة والتناسب
عندما يكون لدينا شاعر ذو دواوين كثيرة
ويكون كلها رائعا
سنحكم عليه بالروعة الكاملة
وعندما يكون نصفها فقط
فسيكون نصف رائع
والربع
والثمن
والديوانان
والديوان
فيحكم على الشاعرية عموما بنسبة الجودة إلى عدد الدواوين والقصائد
أما أن نحكم عليه من ديوان أو من قصيدة فكالذي يعجب بقصيدة ضعيفة فيها بيت قوي
وهذا من ذاك أيضا
وإلى عودة جديدة
سؤال :
هل هناك فرق في المعنى بين الردين التاليين:
1- أحمد عكور
ليس شاعرا؟؟!!!
هذا إجحاف كبير بحق العشماوي وهضم لأبسط حقوقه في الحياة..
يكفي العشماوي أنه يمثل بوضوح هوية الأدب الإسلامي الهادف
في زمن يعج بالمجون ..
لانستطيع أن ننفي عنه الشاعرية
وهذا ما أجزم بأن شاعرنا الكبير الصميلي لم يكن يقصده
لكنني أقول :
إن هناك الكثير والكثير من الشعراء داخل السعودية وخارجها يفوقون العشماوي بخطوات واسعة في الشعر
ذلك أن العشماوي قريب الخيال واااااااااضح المعاني لا يحلق بك كثيرا
يبتعد عن الغموض كليا وأقصد بالغموض هنا
الغموض الموحي الذي يخفي عنك المعنى لكن يجعلك تبحث عنه بإيحاءات لفظية أخرى..
إغراق العشماوي في شعر الوقائع والمناسبات الإسلامية جعله غير ذي قابلية لدى الكثير من المتذوقين
لا لمعنى ماينشره بل لكثرته التي ربما تجعل شوق القراء إليه يقل قليلا..
الحديث عن مثل هذا الموضوع يحتاج إلى أدلة مقنعة ويحتاج أيضا إلى مغامرة شجاعة بعيدا عن المجاملات..
2- يحيى الشعبي
فأقول رفقا بالرجل ولا شك في أنه شاعر وله قاعدة جماهيرية كبيرة إذا لم تكونوا منها اليوم فقد كنتم منها بالأمس وإذا لم يكن شاعرابما لديه من دوواوين فلتقولوا إنه شاعر ببائعة الريحان كما قال بعض النقاد ، فالوسطية الوسطية !!!
أما رأيي الخاص فألخصه في نقاط:
1- لقد نصب العشماوي له منبرا في سجل التاريخ الأدبي رضينا أم لم نرض .
2- العشماوي داعية قبل أن يكون شاعرا .
3- العشماوي شاعر ولا شك في ذلك ولو ببائعة الريحان .
4- فقد العشماوي الشعرية في كثير من قصائده الأخيرة لإكثاره .
5- أكثر العشماوي من الشعر إلى درجة أنه لا يأتي بجديد فهو يكرر نفسه من قصيدة لأخرى وإن اختلفت القوافي والبحور .
6- حصر العشماوي موهبته في إطار معين حتى نضبت .
7- كثر المنظرون للشعر حتى أصبح منا وفينا من ينادي بتطبيق معايير الشعر الأجنبي على شعرنا متجاهلا الفرق بين النموذج العربي والغربي .
8- يقولون ليس الشاعر بالمكثر. وظروف العالم الإسلامي الذي حبس العشماوي شاعريته في همومه أملت عليه أن يكون مسجلا لكل ظرف وهم وغم وما أكثرها .
9- لعل دواوين العشماوي تشفع له فيدخل الجنة و أصحاب الشعرية ينظرون ...
أقول : لا فرق بينهما
أتمنى أن نخرج بخلاصة مفيدة
شكرا أستاذ حسن على المتابعة والتحليل
أين بقية الزملاء ؟
السلام عليكم
لن نخرج بشيء
قرأت الموضوع في اكثر من منتدى
وكان بين جزر ومد والنهاية لاشيء
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحــمــد
عزيزي أحمد
أنت تنظر للموضوع من ناحية عاطفية بحتة
وما زال العنوان يسيطر عليك وبقوة
أريدك أن تنظر بعين العقل في كل ما ذكر
ما ذا يعني
وإلى ماذا يؤدي
ثم هل تستطيع أن تفسر لي معنى قولك ( لا شيء )؟
هل تتكرم بتوضيحها؟
لأنها تنفي الخروج بأي رأي أو قناعة أو حتى فكرة
بعد كل هذا الطرح
وقد أوشك الموضوع أن يصل إلى نهايته
التي وضع من أجلها
وما زلت أشكرك
عفواً حسن فهمي على قدي
ممكن تفهمني وبالخلاصة وتقولي لي
شاعر او ليس بشاعر
اسود أو أبيض اللون الرمادي ما يعجبني ( عادل امام )
اخ حسن الظاهر ابو اسماعيل ما خرج بشيء مثلي
عفوا
الدكتور / عبدالرحمن العشماوي
ليس شاعرًا
بل هو
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
77
7
الشعر
ِِ
هل صليت الفجر اليوم جماعة ؟
أرجو أن تكون الإجابة بنعم
أخوكم ومحبكم في الله تعالى
الصريح 999
شكرا يا شباب
ولكن لا نريد أن نعود من حيث بدأنا
أي عنوان متسلط جبار هذا !!!!
اسمح لي أن أشرح القصيدة كما فهمتها أنا
خفقان قلب الشعر أم خفقاني أم إنه لهب من الأحزان؟
ماذا يقول محدثي ؟ أحقيقة ما قال أم ضرب من الهذيان؟
مالي أرى ألفاظه كحجارة ترمي بها الأفواه للآذان
"الشيخ مات" عبارة ما خلتها إلا كصاعقة على الوجدان
أو إنها موج عنيف جاءني يقتاد نحوي ثورة البركان
ياليتني استوقفت رنة هاتفي قبل استماع نداء من ناداني
أو إنني أغلقت كل خطوطه متخلصا من صوته الرنان
"الشيخ مات" أما لديك عبارة أخرى تعيد بها اتزان جناني
قل لي بربك أي شيء ربما أنقذتني من هذه الأشجان
قل لي بربك أي شيء،قال لي عجبا لأمرك يا فتى الفتيان
أنسيت أن الموت حق واقع ونهاية كتبت على الإنسان؟
أنسيت أن الله يبقى وحده وجميع من خلق المهيمن فان؟
أنسيت؟لا والله لكني إلى باب الرجاء هربت من أحزاني
" الشيخ مات " صدقت إني مؤمن بالله مجبول على الإذعان
الشيخ ، لابل قلعة العلم التي ملئت برأي صائب وبيان
هو قلعة العلم التي بنيت على ثقة بعون الخالق المنان
وأمامها هزمت دعاوى ملحد وارتد موج البغي والبهتان
وتطايرت شبه العقول لأنها وجدت بناء ثابت الأركان
هو قلعة ظلت تحاط بروضة خضراء من ذكر ومن قرآن
صان الإله بها عقيدة أمة في عصرنا المتذبذب الحيران
ماذا تقول قصائد الشعر التي صارت بلا ثغر ولا أوزان؟
ماذا تقول عن (ابن باز)إنها ستظل عاجزة عن التبيان
ماذا تقول عن التواضع شامخا وعن الشموخ يحاط بالإيمان؟
ماذا تقول عن السماحة والنهى عن فقه هذا العالم الرباني ؟
مات (ابن باز) للقصائد أن ترى حزن القلوب وأدمع الأجفان
في أعين "طيبة " أدمع فياضة تلقى دموع الطائف الولهان
"والخرج" تسأل و"الرياض"و"مكة" عن قصة مشهورةالعنوان
عن قصة الرجل الذي منحت له كل القلوب مشاعر اطمئنان
ما زلت أذكر صوته يسري إلى أعماقنا بمودة وحنان
يفتي وينصح مرشدا وموجها ومعلما للناس دون توان
"نور على الدرب" ارتوى من فقهه وسرت منابعه إلى الظمآن
يارب قد أصغت إليك قلوبنا وتعلقت بك يا عظيم الشان
"الشيخ مات"عليه أندى رحمة وأجل مغفرة من الرحمن
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـ
هكذا والله فهمتها ...
باختصاااااااااااااااااااااااااااار
هذه القصيدة نثر موزون مقفى..
ومن أراد أن يشرحها فلن يزيد على كتابتها مرة أخرى..
ليس تقليلا من حق العشماوي كما يحلو للبعض أن يأتي الآن ويذب عنه كأننا نعتناه في دينه بشيء...
لا ... ولكن نقدا لشاعريته هنا...
صدقت يا أستاذي
وهذا الذي يوجعنا من هذه القصائد
وقد أحيى أمسية شعرية في نادي الشباب
بمناسبة الدفاع عن النبي صلى الله عليه وسلم
المضمون نبيل وأرقى ما يكون
إلا الأسلوب
وقد بقينا تحت الحصار قرابة الساعة بل أكثر
والتقيت بصديق لي بعدها
فقال :ما رأيك
قلت : مقدمة قصيدة واحدة فقط
فذكر لي مطلعها
قلت صدقت ، فما ترى في بقية الأمسية
قال : خطب موزونة
فأدهشتني العبارة حقا
الاخ ابوإسماعيل
إن كنت تقصد بالزملاء الذين وجهت لهم الدعوة فقد حضروا جميعا سوى شاعر لم يحضر رسميا علما بأنه قد حضر أكثر مرة ولكنه لم يفصح عن رأيه فلو فعل ذلك لحسم الموقف أو ربما يقلل من هذاالزحف المستمر دون نتيجة لكنه رأى أنه في موقف حرج وأنه بين أمرين أحلاهما مر لذلك فضل عدم الدخول وهذا ماجعل الموضوع يزداد في عدد الردود دون أن نحصل على خلاصة تكون مقنعة ترضي الطرفين .
عموما سنتابع الموضوع حتى نحصل على نتيجة .
أرأيت الآن ؟!!!..كاتب النص الأصلي : أبوزهير
إن كنت تقصد بالزملاء الذين وجهت لهم الدعوة فقد حضروا جميعا
سوى شاعر لم يحضر رسميا علما بأنه قد حضر أكثر مرة
ولكنه لم يفصح عن رأيه
ألم أقل منذ البدايه
ليست الكتابه هي الإدلاء بشيء
فيمكن أن يكون إخفاء شيء ما
هو الهــــدف
.
.
.
.
.
.
ربما الهدف من هذا الطرح
توصيل رسالة ما لقلة قليلة من شعراء الفراغ
الأخ/ حسن الصميلي
أهديك أجمل تحياتي وأقول: ((كل إناء بما فيه ينضح))
لم يعد للشعر رونق في عصر أعتمدنا فيه على السماع بآذاننا فقط....
وتركنا تذوق الشعر الجميل والتصفيق للصورة الرائعة....
أما عن شاعرية العشماوي...
فلاتعليق
استمتعت كثيرا لكن نقد الشعبي وتوضيحه كان الافضل وبعده سكت الكلام
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
عدنا إليكم يا أهل صامطة ..
أنا أتفق مع الرأي القائل أن العشماوي ناظم وليس شاعر ..
ولكن خدم انتشار شعره هو الأوضاع التي تعانيها الأمة
أنا لا أنكر أن له بعض القصائد أبدع فيها ..
ولكن معظم قصائده تنحو منحى النظم والسرد ..
والذي يشك في كلامي هذا قليقارن بين شعر العشماوي و شعر القصيبي ..إذا الشعر لم يهززك عند سماعه = فليس خليقا أن يقال له شعر
ضوابط المشاركة
رد مع اقتباس
