المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ضوءالحقيقة
هذا هو ما وجدته في كتاب أوضح المسالك ولكن ماذا تقولون في قوله تعالى
( ما كان محمد أبا أحد من رجالكم ولكن رسول الله 000 ) حيث سمعت أحد الأئمة يقرأ كلمة رسول منصوبة , مع أنها وقعت بعد كان المخففة , في البداية ظننت أن الإمام أخطأ ولكن بعد البحث عن الآية في المصحف وجدت قراءته سليمة , من يستطيع التوضيح جزاه الله خيرا
شكرا لك أيها الطالب الصغير على عودتك , والشكرموصول ل عقش على عودته للمشاركة في الموضوع
سؤال يدل على شدة الملاحظة وزين وانت ما تسرعت ورديت الامام وهو يقرأ 00 ولنا عودة للمشاركة في الإجابة على سؤالك
تقدير الكلام : ولكن كان رسول الله
شغل عقلك وفكر وتوصل للإجابة , تحياتي
ضوء الحقيقة صراحة إجابتك لم تكن واضحة لي ,
ربما تكون الأجابة واضحة لغيري بحكم خبرته , لا تتوقع أن الطالب الصغير يفهم مثل المعلم الكبير لأن سوالي هل لكن في الأية 40 من سورة
الأحزاب هي التي عملت النصب في كلمة رسول , يعني أريد إعرابا مفصلا يوضح لي ذلك
ننتظر بقية الأغضاء , شكرا ضوء الحقيقة 0
أولا : أشكرك كل الشكر أخي الطالب الصغير وحقيقة تبدو كبيرا في أسئلتك الاعرابية وأشك في عدم فهمك لما ذكره الأخ ضوء الحقيقة فإجابته وإن كانت مختصرة جدا إلاأنها توصل للإجابة .
أخي الطالب الصغير : من خصائص كان أنها قد تحذف ويبقى اسمها وخبرها .
وفي هذه الآية خففت لكن فألغي عملها ونصبت كلمة رسول بكان المحذوفة .
واعتقدأنه من خلال قربك من كتب اللغة العربية حاليا قد سمعت عن البيت الشعري الذي استشهد به النحاة على حذف كان وكنا نردده أيام دراستنا الجامعية :
أبا خراشة أمّا أنت ذا نفر ! ### فإن قومي لم تأكلهم الضبع . .
خالص شكري وتقديري لك .
أخي الطالب الصغير
بالنسبة لقراءة الإمام فهي صحيحة عندما نصب كلمة "رسول "في قوله تعالى :"ولكن رسول الله ..."الآية
وبالنسبة لإجابة الأخ ضوء الحقيقة فهي أيضا صحيحة وقد أكدها الأخ النفيس بمداخلته السابقة .
أخي الطالب الصغير
أنت تعرف بأن" لكنّ"إذا خُففت بطل عملها وعند ذلك يكون موقعها الإعرابي :
-حرف عطف
-حرف استدراك
-حرف ابتداء
وهنا في الآية "ولكن رسول الله "حرف استدراك وليست هي التي عملت النصب في كلمة رسول
وإنما عامل النصب هي كان المقدرة مع اسمها فيكون تقدير الكلام "ولكن كان هو رسول الله "
فيكون إعراب كلمة "رسول" خبر كان المقدرة مع اسمها منصوب وعلامة نصبها الفتحة الظاهرة .
والله أعلم
شكر وتقدير لشخصك الكريم ثم للأخوين ضوء الحقيقة والنفيس .
شكرا لكم جميعا من ضوء الحقيقة إلى أبو زهير , وأخص بالشكر العضو المشارك في الموضوع لأول مرة
النفيسسسسسسسسسسس 00 وتقبلوا تحيات الطالب الصغير وانتظروني كلما وجدت سؤالا 000
مشكور أخي الطالب الصغير
ونحن في الانتظار
ولكن لي عليك ملاحظة :
لماذا لم تقتنع بالإجابة الصحيحة من البداية ؟
أستاذي أبا زهير : أنت معلم والأخوة المشاركون في الموضوع , وأعتقد أن
المعلم حينما يشرح لطلابه فهو يعطيهم المعلومة الصحيحة من أول مرة , وأعتقد أن من حق الطالب أ ن يسأل معلمه عن المعلومة التي لم يفهمها أو يقتنع بها
وأعتقد أن المعلم يفرح حينما يجد بين طلابه من يسأل في شيء لم يتضح له 0 فليست المسألة مسألة إقتناع
فقد أسأل ويستفيد غيري 0 أرجو ان أكون قد أجبت على سؤالك لك تحياتي وتقديري
كيف تعرب الفعل المضارع ؟
سؤال طرحه الدكتور اليوم, وطلب مني أن أجيب على هذا السؤال إجابة وافية
وأقدمه له في صورة بحث قبل نهاية الاختبارات ووعدني بأن يتابع الموضوع في هذا المنتدى
ويشترط أن تكون الأمثلة من القرآن الكريم أو الحديث الشريف متى وجدت أمثلة لذلك
وأنا أطرح الموضوع هنا وأطلب منكم المساعدة :
, وقد أعطاني بعض العناصر التي تساعدني في الإجابة على السؤال :
1 - متى يكون الفعل المضارع مبنيا ؟
2- متى يكون مرفوعا وما علامة رفعه؟
3- متى يكون منصوبا وما علامة نصبه ؟
4- متى يكون مجزوما وما علامة جزمه ؟
وسوف أحاول الإجابة على السؤال الأول, وبعد اكتمالها سوف أكتبها هنا , لأستفيد من ملاحظاتكم
ومن أستطاع أن يساعدني في إجابة الأسئلة الأخرى فليفعل ليفيدني ويفيد زوار المنتدى وجزاه الله خيرا 0
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)
ضوابط المشاركة
رد مع اقتباس