لونك المفضل

المنتديات الثقافية - Powered by vBulletin
 

النتائج 1 إلى 16 من 16

الموضوع: ملتقى أدباء صامطة ((شُرفة من الأدب لطرح أسئلتكم واستفساراتكم ..؟

  1. #1
    Status
    غير متصل

    الصورة الرمزية وجدان

    .. طيف عابر ..
    تاريخ التسجيل
    09 2008
    المشاركات
    4,749

    ملتقى أدباء صامطة ((شُرفة من الأدب لطرح أسئلتكم واستفساراتكم ..؟

    الأدب


    عالمٌ مليءٌ بالجمال والخيال ،
    بالحقيقة والمُحال !

    عالمٌ امتشق أبراج البلاغة والبيان
    وحجز له مكانًا مرموقًا في الزّمان ،

    الأدب

    بحرٌ لاساحل له يمخر العباب
    وأسئلة جمّة ستجد لها حتمًا جواب.

    \
    /
    \


    للجميع هنا
    نفتح شُرفة من الأدب
    لطرح أسئلتكم واستفساراتكم الأدبيّة
    فيما يخص النّثر و الشعر (فصيح، شعبي، منثور، منقول)
    والتي ترغبون في الحصول على جوابٍ لها؛ لإثراء ثقافتكم الأدبيّة
    ولـلإفادة والاستفادة
    بحيث يطرح العضو سؤاله
    ومن يعرف الإجابة يُدلي بها مشكورًا.


    ولكم منّا بالغ التقدير والامتنان.


    ( مُشرِفو المنتديات الأدبيّة )
    التعديل الأخير تم بواسطة وجدان ; 26 -09- 2009 الساعة 04:23 AM

  2. #2
    Status
    غير متصل

    الصورة الرمزية نقاءُ المَطر
    تاريخ التسجيل
    03 2009
    الدولة
    بَيِنَ أصَابِعهِ أتَمَطِّىْ ،
    المشاركات
    1,471

    رد: شُرفة من الأدب لطرح أسئلتكم واستفساراتكم ..؟


    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    \
    [ لَهفةَ ]
    \
    مِنَ ضَادِ ألعُمقْ تَرَتميَ مُقَلتايْ لـِ تَلاواتِ
    شِغافَ منَ مُجيدَ نُونكِْ علىَ حَثيثُ ألإنَغراسُ ألأدهىَ
    فَصحَ بِكِ ألإسَتواءَ إدلاءً يَ سَامقةَ ألحَرفِ
    فَ شُكراً لـِ هَكذاَ مَسَاحةَ وَ جُلَ إحَتراَميَ \,’
    ,

  3. #3
    Status
    غير متصل

    الصورة الرمزية عبدالله الحلوي
    قبس المنتدى
    تاريخ التسجيل
    10 2003
    الدولة
    النون ..
    المشاركات
    7,449

    رد: شُرفة من الأدب لطرح أسئلتكم واستفساراتكم ..؟

    إطلالة جميلة
    وشرفة غنية بالخيرات

    اتمنى ان تجد قبولاً من الجميع ..


    تحية تليق بك لهفه ..


    مع حبي
    القبس

  4. #4
    Status
    غير متصل

    الصورة الرمزية البحار الكبير

    قضية ورأي
    تاريخ التسجيل
    06 2009
    المشاركات
    5,393

    رد: شُرفة من الأدب لطرح أسئلتكم واستفساراتكم ..؟

    شكرا
    هناك كتاب قراته زمان
    وفيه وصف البلاغة
    وكل واحد يصف البلاغة حسب مهنته
    واذكر منه صاحب الكير يصفها والنجاركذلك وكل بلغة مهنته
    ارجو ان اعرف اسم الكتاب وشكرا

  5. #5
    Status
    غير متصل

    الصورة الرمزية وجدان

    .. طيف عابر ..
    تاريخ التسجيل
    09 2008
    المشاركات
    4,749

    رد: شُرفة من الأدب لطرح أسئلتكم واستفساراتكم ..؟


    نقاء المطر
    سعدتُ بكِ قلمًا يطرّز المساحات روعةً ،
    فلأجلكم ولِدتْ فكرة هذه الشُّرفة ،
    امتنان وصل العنان لقدومك.


    عبدالله الحلوي
    إطلالتك أجمل
    وشُرفتنا مافَتَحت قلبها
    إلا لحاجة أعضائها لها ،
    وبإذن الله ستجد القبول
    وشكرًا من القلب حيث أتيت.
    التعديل الأخير تم بواسطة وجدان ; 18 -09- 2009 الساعة 03:25 AM

    لم يتبقَّ ما أخسره بعدك يا أمي،
    رحيلك هو كل خسائري !!


  6. #6
    Status
    غير متصل

    الصورة الرمزية السااااهر
    تاريخ التسجيل
    01 2007
    الدولة
    أزقـة الجسد .!
    المشاركات
    2,442

    رد: شُرفة من الأدب لطرح أسئلتكم واستفساراتكم ..؟

    حمداً لله بأنك بيننا يا لهفه

    فما أنبثق من بنات افكارك لتنمية ثقافة البعض

    شيئ جميل جداً .!

    فعلاً نحتاج لهكذا طرح و نقاش و تعليم ,

    أتمنى من لديه أي نقص بأي ثقافه أن يتقدم هنا

    و ينفث في هذه السطور ما يُريد و له الافاده

    أزيلوا جلباب الخجل حتى ترتقوا .

    لهفه ..

    شكرا لك ِ جداً
    إقرأ ما أكتب هنا ،،،
    http://www.samtah.net/vb/showthread.php?t=60434&page=10

  7. #7
    Status
    غير متصل

    الصورة الرمزية قلب الوفا


    إبتسامة نقاء
    تاريخ التسجيل
    11 2007
    الدولة
    لكْ الحمُد رّبيْ بِقدر مآنسّعدْ وّ نتألمْ ?
    المشاركات
    37,290

    رد: شُرفة من الأدب لطرح أسئلتكم واستفساراتكم ..؟


    شكرا لهفه وشكرا لابداعاتك
    سنحاول بقدر الامكان ان نكون متواجدين هنا
    لكِ تحياتي


    اللهم اغفر للمؤمنين والمؤمنات الاحياء منهم والاموات.
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    حينما يكون الإبداع .. يكون أبوفهـد نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    رحمك الله يا بارقه وغفر لك وأدخلك فسيح الجنان

  8. #8
    Status
    غير متصل

    الصورة الرمزية وجدان

    .. طيف عابر ..
    تاريخ التسجيل
    09 2008
    المشاركات
    4,749

    رد: شُرفة من الأدب لطرح أسئلتكم واستفساراتكم ..؟

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة البحار الكبير مشاهدة المشاركة
    شكرا
    هناك كتاب قراته زمان
    وفيه وصف البلاغة
    وكل واحد يصف البلاغة حسب مهنته
    واذكر منه صاحب الكير يصفها والنجاركذلك وكل بلغة مهنته
    ارجو ان اعرف اسم الكتاب وشكرا


    أهلاً بك البحار الكبير
    بحثتُ لك عن الكتاب المطلوب، ومؤلّفه
    ولكن حتى الآن تشتمل قائمة الكتب التي بحوزتي
    على عناوين ومؤلفين كُثُر سأتحرّى أيّهم ثقة لتلبية طلبك ؟؟

    بيد أنّني توصّلت من خلالها لـ /
    الموضوع المتضمّن وصف البلاغة من أصحاب المهن وهو
    بعنوان ( تيسير علوم البلاغة ) هذا الفرع الكبير الذي استحوذ
    على كثير من كتب البلاغة العربية ، لكن سأصل حتمًا لاسم الكتاب
    وقريبًا نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    متمنّية على من يعرفه أن يسبقني ليضعه بين أيدينا .

    تقديري .

    لم يتبقَّ ما أخسره بعدك يا أمي،
    رحيلك هو كل خسائري !!


  9. #9
    Status
    غير متصل

    الصورة الرمزية وجدان

    .. طيف عابر ..
    تاريخ التسجيل
    09 2008
    المشاركات
    4,749

    رد: شُرفة من الأدب لطرح أسئلتكم واستفساراتكم ..؟

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السااااهر مشاهدة المشاركة
    حمداً لله بأنك بيننا يا لهفه

    فما أنبثق من بنات افكارك لتنمية ثقافة البعض

    شيئ جميل جداً .!

    فعلاً نحتاج لهكذا طرح و نقاش و تعليم ,

    أتمنى من لديه أي نقص بأي ثقافه أن يتقدم هنا

    و ينفث في هذه السطور ما يُريد و له الافاده

    أزيلوا جلباب الخجل حتى ترتقوا .

    لهفه ..

    شكرا لك ِ جداً


    السااااهر /
    بين جنبيك قلبٌ ينبض بالعُلا
    وروحٌ تفوح شذى ،
    والحمدلله أنّ حرفك يقتفي أثر لهفة
    ويرش فوقه العطر الذي اعتادته منك.

    لأجلكم الأفكار تنتشي ،
    ويتفجّر اليباس ينبوعًا ،
    ولاعدمتك يا السااااهر .

    شكرًا بحجم قلم مثقَلٌ بك.

    لم يتبقَّ ما أخسره بعدك يا أمي،
    رحيلك هو كل خسائري !!


  10. #10
    Status
    غير متصل

    الصورة الرمزية عبدالله محمد مصلح
    عِـشْـتَـارْ !
    تاريخ التسجيل
    01 2008
    الدولة
    على شَـفا حُفرة
    المشاركات
    452

    رد: شُرفة من الأدب لطرح أسئلتكم واستفساراتكم ..؟

    الأديبة لهفة ..

    يا لها من فكرة بناءة ..

    تخدم معشر الأدباء ..

    و تنمي استدراكهم ..

    ليس بالغريب على مثلك ..

    أن يأتي بمثل هذا ..

    ـــــــــــــــــــــــ

    لو تأذنوا لي ..

    فـ/ لي سؤال أتمنى منكم إحاطتي علمـًا بجوابه ..

    سـ/ ما هو الأساس العروضي في إنشاء قصيدة فصحى على نهج " التفعيلة " ؟

    و كم عدد التفعيلات بين قفلة و أخرى إن كان لها عددًا معين ؟

    راجيـًا منكم حسن التفاعل نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    ليلاهُ ما جَدْوى البَقَاءِ إذا المَدَى
    يَجْتَرُ منْ مَعِدِ الرّحِيلِ بَــقـائـي
    فَاخْلَعْ نُهُودَ الإفكِ عَنْ جَسَدِ النـّدَى
    ثُمّ القِهَا في اليَمّ , قبلَ شَقَائي

  11. #11
    Status
    غير متصل

    الصورة الرمزية معاذ آل خيرات
    نبـ صامطة ـض
    نبض لمع في سماء الإشراف
    تاريخ التسجيل
    04 2006
    الدولة
    ممكن خيارات ؟!
    العمر
    39
    المشاركات
    3,381

    رد: شُرفة من الأدب لطرح أسئلتكم واستفساراتكم ..؟

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله محمد مصلح مشاهدة المشاركة

    لو تأذنوا لي ..

    فـ/ لي سؤال أتمنى منكم إحاطتي علمـًا بجوابه ..

    سـ/ ما هو الأساس العروضي في إنشاء قصيدة فصحى على نهج " التفعيلة " ؟

    و كم عدد التفعيلات بين قفلة و أخرى إن كان لها عددًا معين ؟


    راجيـًا منكم حسن التفاعل




    ما الأساس العروضي في إنشاء قصيدة فصحى على نهج " التفعيلة " ؟

    الأساسُ العروضيّ لكتابةِ شعر التّفعيلة ..
    يقومُ على وحدةِ التّفعيلة لا وحدةِ البيت .
    أي / أن تقوم باختيارِ تفعيلةٍ واحدةٍ منَ التفاعيل المعروفة الّتي ضبطها
    الخليل بن أحمد .
    ثمّ تعمدُ إلى تكرارها بأشطرٍ شعريّة غير متساوية الطول .
    وتتفاوتُ الأشطر من حيث طولها .
    أي / لا يُشترطُ أنْ تأتي متساوية في عددِ التفاعيل .
    ومن هنا أُخذ مسمى ( الشعرِ الحرّ ).

    - ليسَ هناكَ أيّ أساسٍ للكتابةِ بأيّ نهج .
    فالكاتبُ على طريقته , إنْ كانَ يكتبُ بطريقةٍ سهلة وواضحةِ الألفاظ ..
    فهذا هوَ ديدنه المطلوب - لدى النّقاد - .
    وإنْ كانَ يكتبُ بطريقةٍ غامضة الألفاظ ومعانيها من مستوحش اللّغة ,
    وبعضُ المصطلحاتِ المهجورة .
    فهذا يرجِعُ إلى الكاتبِ ومنهجيّته هوَ في أسلوبهِ المتعارفِ عليه .
    على سبيلِ المثال / أنتَ سيّدي عبدالله ..
    أسلوبكَ أو نهجكَ في الكتابةِ لهُ خطّ سيرٍ واحد - كما أقرأ لك -
    وهوَ يعتمدُ المحافظة .. الألفاظِ القديمةِ , والمصطلحاتِ القويّة ,
    والأسلوب الفخمِ .

    وما عنيتُه بالنّقاد ../
    لو أنّكَ أتيتَ بنصٍ ليسَ لك , وأعطيتني لأقرأه ..
    سأعرفُ من خلالِ الأسلوبِ والألفاظِ أنّه ليسَ لك .
    لأنّي أعرفُ نوعَ وأسلوبَ كِتابتك .


    و كم عدد التفعيلات بين قفلة و أخرى إن كان لها عددًا معين ؟

    ليسَ هناكَ مقياسٌ محدّدٌ في عددِ الأشطرِ والتفاعيل ,
    لكن يجبُ تكرارُ التفعيلةِ بكلِ شطر .
    فقد يأتي المقطع الأول : ثلاثة أسطر
    المقطع الثاني : خمسة أسطر .
    المقطع الثالث : سبعة أسطر ... وهكذا .

    شكراً لاهتمامكَ وشفافيّة المعرفة لديك .
    تمنّياتي لكَ بالتّوفيق ..

    ودٌ يمتدّ
    .
    .


  12. #12
    Status
    غير متصل

    الصورة الرمزية عبدالله محمد مصلح
    عِـشْـتَـارْ !
    تاريخ التسجيل
    01 2008
    الدولة
    على شَـفا حُفرة
    المشاركات
    452

    رد: شُرفة من الأدب لطرح أسئلتكم واستفساراتكم ..؟

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة معاذ آل خيرات مشاهدة المشاركة


    ما الأساس العروضي في إنشاء قصيدة فصحى على نهج " التفعيلة " ؟

    الأساسُ العروضيّ لكتابةِ شعر التّفعيلة ..
    يقومُ على وحدةِ التّفعيلة لا وحدةِ البيت .
    أي / أن تقوم باختيارِ تفعيلةٍ واحدةٍ منَ التفاعيل المعروفة الّتي ضبطها
    الخليل بن أحمد .
    ثمّ تعمدُ إلى تكرارها بأشطرٍ شعريّة غير متساوية الطول .
    وتتفاوتُ الأشطر من حيث طولها .
    أي / لا يُشترطُ أنْ تأتي متساوية في عددِ التفاعيل .
    ومن هنا أُخذ مسمى ( الشعرِ الحرّ ).

    - ليسَ هناكَ أيّ أساسٍ للكتابةِ بأيّ نهج .
    فالكاتبُ على طريقته , إنْ كانَ يكتبُ بطريقةٍ سهلة وواضحةِ الألفاظ ..
    فهذا هوَ ديدنه المطلوب - لدى النّقاد - .
    وإنْ كانَ يكتبُ بطريقةٍ غامضة الألفاظ ومعانيها من مستوحش اللّغة ,
    وبعضُ المصطلحاتِ المهجورة .
    فهذا يرجِعُ إلى الكاتبِ ومنهجيّته هوَ في أسلوبهِ المتعارفِ عليه .
    على سبيلِ المثال / أنتَ سيّدي عبدالله ..
    أسلوبكَ أو نهجكَ في الكتابةِ لهُ خطّ سيرٍ واحد - كما أقرأ لك -
    وهوَ يعتمدُ المحافظة .. الألفاظِ القديمةِ , والمصطلحاتِ القويّة ,
    والأسلوب الفخمِ .

    وما عنيتُه بالنّقاد ../
    لو أنّكَ أتيتَ بنصٍ ليسَ لك , وأعطيتني لأقرأه ..
    سأعرفُ من خلالِ الأسلوبِ والألفاظِ أنّه ليسَ لك .
    لأنّي أعرفُ نوعَ وأسلوبَ كِتابتك .


    و كم عدد التفعيلات بين قفلة و أخرى إن كان لها عددًا معين ؟

    ليسَ هناكَ مقياسٌ محدّدٌ في عددِ الأشطرِ والتفاعيل ,
    لكن يجبُ تكرارُ التفعيلةِ بكلِ شطر .
    فقد يأتي المقطع الأول : ثلاثة أسطر
    المقطع الثاني : خمسة أسطر .
    المقطع الثالث : سبعة أسطر ... وهكذا .

    شكراً لاهتمامكَ وشفافيّة المعرفة لديك .
    تمنّياتي لكَ بالتّوفيق ..

    ودٌ يمتدّ
    .
    .


    سيدي معاذ ..

    يبدو أن الفائدة قد حوتني ..

    كيف لا و أنت المُـلبي ..

    زنبقات ٌ لا تفتش إللا لك ..



    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    ليلاهُ ما جَدْوى البَقَاءِ إذا المَدَى
    يَجْتَرُ منْ مَعِدِ الرّحِيلِ بَــقـائـي
    فَاخْلَعْ نُهُودَ الإفكِ عَنْ جَسَدِ النـّدَى
    ثُمّ القِهَا في اليَمّ , قبلَ شَقَائي

  13. #13
    Status
    غير متصل

    الصورة الرمزية محناب
    عبق الماضي
    تاريخ التسجيل
    05 2005
    الدولة
    [ صامطة - الخرج - الدمام ]
    المشاركات
    12,084

    رد: شُرفة من الأدب لطرح أسئلتكم واستفساراتكم ..؟



    اللهفة ,
    شكراً على هذه الشرفة الأدبية ..
    شكرا كبيرة سيدتي


    ,

    كثير من الكتاب
    إختلفوا في تحديد عدد المعلقات
    منهم من يقول سبع ومنهم من يقول بأنها عشر
    إن كانت عشراً فمسمياتهم معروفة في أكثر من مؤلف
    بينما لو كانت سبع كما يقال
    وهذا العدد هو الاقرب للعدد الصحيح في نظري

    السؤال -
    ماهي الأسماء الثلاثة
    التي تم اسقاطها من العشرة الشعراء
    لأعرف المتبقيين السبعة ..!

    ثم أنني أبحث عن معنى كلمة
    قالها أحد شعراء المعلقات والى الان
    وانا لم أتوصل اليه

    فينك يابو زهير


    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  14. #14
    Status
    غير متصل

    الصورة الرمزية محمدالقاضي
    نبـ صامطة ـض
    نبض لمع في سماء الإشراف
    تاريخ التسجيل
    01 2007
    الدولة
    ياما حكيتك للمواني !
    المشاركات
    6,053

    رد: شُرفة من الأدب لطرح أسئلتكم واستفساراتكم ..؟


    اللهفة ,
    شكراً على هذه الشرفة الأدبية ..
    شكرا كبيرة سيدتي


    ,

    كثير من الكتاب
    إختلفوا في تحديد عدد المعلقات
    منهم من يقول سبع ومنهم من يقول بأنها عشر
    إن كانت عشراً فمسمياتهم معروفة في أكثر من مؤلف
    بينما لو كانت سبع كما يقال
    وهذا العدد هو الاقرب للعدد الصحيح في نظري

    السؤال -
    ماهي الأسماء الثلاثة
    التي تم اسقاطها من العشرة الشعراء
    لأعرف المتبقيين السبعة ..!

    ثم أنني أبحث عن معنى كلمة
    قالها أحد شعراء المعلقات والى الان
    وانا لم أتوصل اليه

    فينك يابو زهير








    الحبيب محناب , تحايا جاهليّة هنا !



    ليسمحْ لي العمّ أبوزهير بالتداخل ,







    في البداية لم يكن هنالك مايُسمى المعلقات , واختلفت الآراء بشدّة على سبب التسمية , فالعرب أهل جدال منذ القدم , والرأي الراجح هو أنّ سبب التسمية لتعلّق الناس بها , ولأنها _ علقت _ في أذهانهم , ليس لأنها عُلّقت على أستار الكعبة أو خلافه ,






    وقعَ بين يديّ في مرحلة مبكرة ديوان امرؤ القيس , وهو الذي قادني في الحقيقة لبقية المعلقات ,


    وتعارف الناس على مسمى المعلقات السبع , أو العشر كما ذهب البعض ,

    وللمعلومية ياصديقي , هذه السبع أو العشر قصائد , لم تكن الوحيدة عيون الشعر الجاهلي , بل كان لدينا إرث عربي نفاخر به , ولكلّ شاعر من أصحاب المعلقات , ديوان يجعلك تحتار في جماليّة وطريقة كتابته ,

    لكن شهرة المعلقات جاء من الأحداث المصاحبة لها , ومن طريقة كتابتها , وكمية الحكم والأمثال والفخر التي احتوته تلك القصائد !







    قرأتُ المعلقات وشرحها للزوزني , وهو الشرح الذي أحببتهُ جداً , وأنصح جميع من يريد اقتناء المعلقات والإستمتاع بها , أن يأخذها عن الزوزني !



    والزوزني في كتابه شرح المعلقات السبع , يذهب لكونها سبع فقط ,
    ويتحدث عن الأدب الجاهلي , ثم الشعراء , مع ذكر سيرة مختصرة لكلّ شاعر ,

    وهم :
    الحارث بن حلزة اليشكري , امرؤ القيس بن حجر الكندي , زهير بن أبي سلمى , طرفة بن العبد , عمرو بن كلثوم التغلبي , عنترة بن شداد العبسي , لبيد بن أبي ربيعة العامري ,

    ومن الرواة والنقاد من يرى أنّها عشر قصائد , وأضاف على السبعة أعلاه :
    النّابغة الذبيانيّ , والأعشى , وعُبيدً بن الأبرص !




    ,


    ثم أنه هات الكلمة , علّ الذاكرة تسعفني وأساعدك !




  15. #15
    Status
    غير متصل

    الصورة الرمزية ا.عبدالله
    صديق الضوء
    تاريخ التسجيل
    07 2007
    المشاركات
    6,412

    رد: شُرفة من الأدب لطرح أسئلتكم واستفساراتكم ..؟

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محناب مشاهدة المشاركة


    اللهفة ,
    شكراً على هذه الشرفة الأدبية ..
    شكرا كبيرة سيدتي


    ,

    كثير من الكتاب
    إختلفوا في تحديد عدد المعلقات
    منهم من يقول سبع ومنهم من يقول بأنها عشر
    إن كانت عشراً فمسمياتهم معروفة في أكثر من مؤلف
    بينما لو كانت سبع كما يقال
    وهذا العدد هو الاقرب للعدد الصحيح في نظري

    السؤال -
    ماهي الأسماء الثلاثة
    التي تم اسقاطها من العشرة الشعراء
    لأعرف المتبقيين السبعة ..!

    ثم أنني أبحث عن معنى كلمة
    قالها أحد شعراء المعلقات والى الان
    وانا لم أتوصل اليه

    فينك يابو زهير



    ليسمح لي أبو زهير في الرد

    أجمع الرواة والمؤرخون على أن المعلقات سبع وهي :



    * أمن أم أوفى دمنة لم تكلم، لـ (زهير بن أبي سلمى).
    * هل غادر الشعراء من متردم، لـ (عنترة بن شداد).
    * ألا هبي بصحنك فأصبحينا، لـ (عمرو بن كلثوم).
    * آذتنا ببينها أسماء، لـ (الحارث بن حلزة اليشكري).
    * عفت الديار محلها ومقامها، لـ (لبيد بن ربيعة العامري).
    * قفا نبك من ذكرى حبيب ومنزل، لـ (امرؤ القيس).
    * لخولة أطلال ببرقة ثهمد، لـ (طرفة بن العبد).

    أما المعلقات العشر

    فيضاف إلى تلك القصائد ثلاثة أخرى، لتسمى جميعها بالمعلقات العشر وهي:

    * ودع هريرة إن الركب مرتحل، لـم (الأعشى).
    * أقفر منا أهله ملحوب، لـ (عبيد بن الأبرص).
    * يا دارمية بالعلياء والسند لـ (النابغة الذبياني).

  16. #16
    Status
    غير متصل

    الصورة الرمزية عثمان عقيلي
    تاريخ التسجيل
    09 2014
    المشاركات
    165

    رد: ملتقى أدباء صامطة ((شُرفة من الأدب لطرح أسئلتكم واستفساراتكم ..؟

    السلام عليكم هذه هي النافذة التي كنت
    أبحث عنها وقد وجدتها باسم شُرفةٍ في
    مُنتداكمُ النائفُ في الثقافةِ والفكر والأدب
    فتحياتي لكم ولمن وضع هذه الشرفة هاهنا
    وتقبلونا متعلمين في منتداكم ولا تبخلوا
    علينا بمد أيديكم إلى مساعدنتا
    ولكم أطيب الشوق والإحترام

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •