بارك الله فيك اخي
موضوع قيم عن العقال ويستحق القراءة والمتابعة
أخي حفيدسام
عندي بعض الأسئلة تتعلق بموضوعك:
السؤال الأول:لماذا سمي العقال بهذا المسمى؟
السؤال الثاني:بما أن نهجك تراثي وعندك نزعة تراثية وقد عرفنا ذلك من خلال مواضيعك التراثية في قسم التراث سؤالي هذا ربما يكون له علاقة بالتراث وهو:
هل كان الأجداد يعرفون هذا المسمى"العقال"؟
والمعذرة إذا كانت أسئلتي قد سببت لك بعض الإزعاج فوالله من أجل أن أستفيد
أخي حفيد سام
لوأنك أجبت على سؤالي الأول كان اهتديت إلى إجابة السؤال الثاني أنا أعرف أن أجدادنا ماعرفوا العقل المعروفة اليوم ولم يعرفوها في عصرهم وإنما يعرفوا مسير مرصع كماقلت ومقد مرصع يلبسونها على امجهاف سؤالي الذي مهدت له قبل طرحه بأن له علاقة بالأجداد أي بالتراث هل كان الأجداد يعرفون اسم العقال كمصطلح لهجي من ضمن مصطلحاتهم اللهجية؟
وهذا ماكنت أقصده من سؤالي عن مفهوم معنى كلمة"العقال"عند الأجداد وقد أجبت إجابة مبهمة عن استخدام العقال عند الأجداد وإليك توضيحا أكثرعن مسميات الحبال التي كانت تستخدم للإبل في زمن الأجداد وهي:
-القيد ويطلق على الحبل الذي يربط بين ساقي الجمل أوالناقة.
-العقال ويطلق على الحبل الذي يربط ساق الجمل أوالناقة مع الفخذ في رجل واحدة..وهذه هي إجابة سؤالي ومن هناجاءت التسمية للعقال المعروف اليوم بهذاالمسمى عقال الذي يلبس على الرأس فوق الشماغ أوالغترة.
-الخطام ويطلق على الحبل المثبت في ثقب وضع في أنف الجمل أوالناقة ويستخدم عندالسير.
-الغرضة وتطلق على الحبل الواقع على بطن الجمل أوالناقة والمثبت طرفاه في جانبي الخي.
-التبع ويطلق على الحبل الواقع تحت ذيل الجمل أوالناقة والمثبت طرفاه في جانبي مؤخرة الخي.
شكرا أبوتركي ...
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)