áæäß ÇáãÝÖá

ÇáãäÊÏíÇÊ ÇáËÞÇÝíÉ - Powered by vBulletin
 

ÕÝÍÉ 4 ãä 10 ÇáÃæáìÇáÃæáì ... 23456 ... ÇáÃÎíÑÉÇáÃÎíÑÉ
ÇáäÊÇÆÌ 31 Åáì 40 ãä 97

ÇáãæÖæÚ: ÇáÚÔãÇæí..áíÓ ÔÇÚÑÇ !

  1. #31
    Status
    ÛíÑ ãÊÕá

    ÇáÕæÑÉ ÇáÑãÒíÉ ÃÈÜæÚÜãÜÜÑ
    ãæÞæÝ áãÎÇáÝÉ ÇáÞæÇäíä
    ÊÇÑíÎ ÇáÊÓÌíá
    05 2004
    ÇáÏæáÉ
    ÇáßÜæíÊ
    ÇáãÔÇÑßÇÊ
    914
    ÔßÑÇð
    0
    Êã ÔßÑå 0 ãÑÉ Ýí 0 ãÔÇÑßÉ

    ãÔÇÑßÉ: ÇáÚÔãÇæí..áíÓ ÔÇÚÑÇ !



    ÇáÚÔãÜÜÇæí

    ÔÜÜÜÇÚÑ æÕá Åáì ÚäÇä ÇáÓãÇÁ
    æáä íßæä íæãÇð Ýí ÃÓÝá ÇáÓÇÝáíä


    ßÇÊÈ ÇáäÕ ÇáÃÕáí :ÝÊì ÇáÌÇÖÚ
    ÞÕÏåã áíÓ ÔÇÚÑ ãÌæä æÝÓÞ æÛÒá
    Èá ÔÇÚÑ ÇáÏÚæÉ ÇáÇÓáÇãíÉ
    æÎáíÝÉ ÍÓÇä ÑÖí Çááå Úäå
    ÃÍÓäÊ íÇ ÝÊì
    äÚã åæ ÔÇÚÑ ÇáÏÚæÉ ÇáÃÓáÇãíÉ
    åæ ÕÇÍÈ ÇáÔÎÕíÉ ÇáÅÓáÇãíÉ ÇáãÊÒäå ÈÍÞ

    ÃÓÊÜÜÇÐ ÍÓä
    ãÇÏÉ ÌãíáÉ
    Èßá ÇáãÞÜÇííÓ ÌãíáÉ

    ØÑÍ æáÇ ÃÑæÚ ãä ÃÞáÇã
    ÊÚæÏäÇ Ãä ÃÑì ãäåÇ ÇáÅÈÏÇÚ
    ÇáÐí ÚÇÏÉ ãÇ íÃÊí ÈÎíÜÜáÇð ¿!..


    ÞöÜíá
    áíÓÊ ÇáßÊÇÈå åí ÇáÅÏáÇÁ ÈÔíÁ
    Ýíãßä Ãä íßæä ÅÎÝÇÁ ÔíÁ ãÇ
    åæ ÇáåÜÜÜÜÏÝ
    .
    .
    .
    .
    .
    .

    ÑÈãÇ ÇáåÏÝ ãä åÐÇ ÇáØÑÍ
    ÊæÕíá ÑÓÇáÉ ãÇ áÞáÉ ÞáíáÉ ãä ÔÚÑÇÁ ÇáÝÑÇÛ
    ÑÈãÜÜÇ
    ( ÃÞæá ÑÈãÇ )

    ÃÓÊÇÐí
    Åáíß ÊÍíÊí ÇáãÞÑæäÉ ÈÎÇáÕ ãæÏÊí

    ÓÜÜÜÃÚæÏ
    ÓÜÜÜÃÚæÏ áÃÑÊãí Èíä ÇáÃÍÖÇä
    æÃßæä Èíä ÇáÃíÇÏí
    ÝÑÝÞÜÜÜÜÜÜÇð Èí

  2. #32
    Status
    ÛíÑ ãÊÕá

    ÇáÕæÑÉ ÇáÑãÒíÉ ÍÓä ÇáÕãíáí
    ÔÎÕíÉ ãåãÉ
    ÊÇÑíÎ ÇáÊÓÌíá
    06 2005
    ÇáÚãÑ
    46
    ÇáãÔÇÑßÇÊ
    1,293
    ÔßÑÇð
    0
    Êã ÔßÑå 0 ãÑÉ Ýí 0 ãÔÇÑßÉ

    ãÔÇÑßÉ: ÇáÚÔãÇæí..áíÓ ÔÇÚÑÇ !

    ÃÕÏÞÇÆí

    ÇÓãÍæÇ áí Ãä ÃÈÏà ãä åäÇ ãÚ ÃÓÊÇÐí ÇáÌáíá ÃÈí ÍÐíÝÉ


    ÇáÃÓÊÇÐ ÚÈÏ ÇáÑÍãä ÚÔãÇæí ÔÇÚÑ ßÈíÑ ÈãÚäì ÇáßáãÉ
    áÇ íÌæÒ Ãä íäÊÞÕ ÍÞå Ãæ ãßÇäÊå
    åæ ÔÇÚÑ ÇáÍãÇÓÉ
    åæ ÔÇÚÑ ÇáÃãÉ ÇáÅÓáÇãíÉ
    åæ ÔÇÚÑ ÇáÞÏÓ
    ÃÓÊÇÐí ÇáßÑíã ØÑÞå áÊß ÇáãæÇÖíÚ áÇ íÚØíå ÞÏÓíÉ Úä ÇáäÞÏ
    æÛíÑå ßËíÑ ãä ÇáÔÚÑÇÁ ØÑÞæÇ Êáß ÇáãæÖæÚÇÊ ÝæÞå Ãæ Ïæäå
    æáÇ ääÓì ÔÚÑÇÁ ÇáãÞÇæãÉ Ýí ÞÖíÉ ÝáÓØíä

    æÅä ÃßËÑ ÇáÚÔãÇæí

    ÝáÓäÇ Ýí äÞÏ ÇáãæÖæÚÇÊ ÈÊÇÊÇ

    ÊÛÒá Ãã áã íÊÛÒá


    ÞÈá Ãä íäÔà åÐÇ ÇáÌíá ÇáãÊÃÎÑ ßÇä ÚÈÏ ÇáÑÍãä ÚÔãÇæí ÍÇãáÇ áæÇÁ ÇáÔÚÑ Èá ÝÇÞ ÃÞÑÇäå Ýí ÒãÇäå
    æÇáíæã ÃÑì ÊáÇãÐÊå Ýí ãÏÑÓÉ ÇáÃÏÈ íÞÝæä ãäå ãæÞÝÇ äÞÏíÇ ÌÇÑÍÇ
    áÇ ÇÙä ÇáÃæá ÃÝÖá ãä ÇáÂÎÑ ÏÇÆãÇ

    Ëã áã ÃÝåã ãÚäì ÊáÇãÐÊå Ãåí ÒãäÇÃã ãäåÌÇ ÔÚÑíÇ ¿


    áÃä ßáãÇÊå æÇÖÍÉ æÃÓáæÈå Óåá ¿
    áÃäå áÇ íÚÊãÏ ÇáÑãÒíÉ æÇáÈÚÏ ÇáãÚäæí Ýí ÔÚÑå ¿
    ÃÙä åÐÇ ãä ÈÚÖ ÇáÐäÈ
    æáíÓ ßá ÑãÒ æÈÚÏ ÓíÆÇ


    åÐå ÇáÃãæÑ íÇ ÃÍÈÊí áÇ ÊäÞÕ ÇáÚÔãÇæí ÞÏÑå
    æÅÐÇ ÃÎÐÊ Úáíå æÃäÞÕÊå ÞÏÑå ÝÈÏæä Ôß ÓíäÒá ãÚå ãä Úíæä ÇáäÇÓ
    ÔÚÑÇÁ ÇáãÚáÞÇÊ ÇáÚÔÑ æÔÚÑÇÁ ÇáÚÕÑ ÇáÃÓáÇãí ßÍÓÇä æßÚÈ Èä ÒåíÑ
    ÃÙä ÇáãÞÇÑäÉ åäÇ áÇ ÊÓÊÞíã áÝÇÑÞ ÇáÒãä ÇáÔÇÓÚ
    ÝßíÝ äÍÇßã ÚÕÑÇ ÈÞæÇäíä ÚÕÑ ÊáÇå ÈÒãä æÃÙä ÇáÚßÓ ÕÍíÍÇ


    æÓíäÒá ãÚå ÔÇÚÑ ÇáÏäíÇ ßáåÇ ÃÈæ ÇáØíÈ ÇáãÊäÈí ÝåæáÇÁ ÊäØÈÞ Úáíåã Êáß ÇáäæÇÞÕ ÇáÊí ÇäØÈÞÊ Úáì ÚÈÏ ÇáÑÍãä ÇáÚÔãÇæí Ýßá åÄáÇÁ ÔÚÑåã Óåá ÖÍá áÇ ÚãÞ Ýíå æáÇ ÎíÇá ÅáÇ ÞáíáÇ
    !!!!!!!!!!


    ÅÐä ãÇ åÐÇ ÇáÌÍæÏ áÔÇÚÑ íãËá ÇáããáßÉ Ýí ÇÌÊãÇÚÇÊ ÑÇÈØÉ ÃÏÈÇÁ ÇáÚÑÈ Ýí ßá ÈáÏ
    åá ãÞÇííÓ ÇáÇÎÊíÇÑÇÊ ÇáÏæáíÉ ÕÍíÍÉ æãÞäÚÉ ÏÇÆãÇ¿
    ÔÇÚÑ íÔåÏ áå ÇáßÈíÑ æÇáÕÛíÑ
    ÔÇÚÑ ÇáÌãåæÑ ÅÐä!


    Èá ÓíÖÍß ÚáíäÇ ÇáäÇÓ ÚÈÑ åÐÇ ÇáãäÊÏì Ýí ßá ãßÇä ÚäÏãÇ íÞÑÄæä åÐÇÇáÊÌÑíÍ ááÏßÊæÑ ÚÈÏ ÇáÑÍãä ÇáÚÔãÇæí
    ÕÏÞäí áä íÖÍß ÃÍÏ ÚäÏãÇ ääÒá ÇáÈÔÑ ãäÇÒáåã



    æÅä ßäÊ ãÚß Ýí Ãäå áã íÝáÍ Ýí ÇáÔÚÑ ÇáÚÇØÝí ßËíÑÇ
    áã ÇÞÕÏ ãæÖæÚÇÊå ßãÇ ÐßÑÊ ÓÇÈÞÇ

    Èá ÇáßáÇã Úáì ÇáÃÓáæÈ

    Ýåæ áÇ íÍÞÞ ÇááÐÉ ÇáÔÚÑíÉ æÇáÏåÔÉ ÇáÊí ÊÇÓÑß íæã ÊÞÑà Ãæ ÊÓãÚ

  3. #33
    Status
    ÛíÑ ãÊÕá

    ÇáÕæÑÉ ÇáÑãÒíÉ ÃÈæ ÒåíÑ
    ãÝÊÇÍ ÇáãÇÖí æÔíÎ ÇáÊÑÇË
    ÊÇÑíÎ ÇáÊÓÌíá
    08 2003
    ÇáãÔÇÑßÇÊ
    13,453
    ÔßÑÇð
    0
    Êã ÔßÑå 3 ãÑÉ Ýí 3 ãÔÇÑßÉ

    ãÔÇÑßÉ: ÇáÚÔãÇæí..áíÓ ÔÇÚÑÇ !

    الاخ حسن صميلي

    ذكرت في بداية كلامك بأن العشماوي ليس بشاعروإن قال وإن كتب

    وأنت تعرف أن ليس تفيد النفي .

    وقد اتفقت معك باعتبارك شاعر تفهم أكثر مني بهذاالخصوص

    جاوب على سؤالي :

    هل العشماوي شاعر ؟

    وهل قرأت له شعرا ؟

  4. #34
    Status
    ÛíÑ ãÊÕá

    ÇáÕæÑÉ ÇáÑãÒíÉ áÇäÏ ßÑæÒÑ
    ÊÇÑíÎ ÇáÊÓÌíá
    02 2005
    ÇáãÔÇÑßÇÊ
    65
    ÔßÑÇð
    0
    Êã ÔßÑå 0 ãÑÉ Ýí 0 ãÔÇÑßÉ

    ãÔÇÑßÉ: ÇáÚÔãÇæí..áíÓ ÔÇÚÑÇ !

    قرأت الموضوع

    ولم أجد كلاماً واضحاً ينتقد العشماوي كشاعر

    ارجوا ان نجد هنا اما نقداً واضحاً لقصائد العشماوي

    او سوف اقول ان الموضوع كما قال استاذنا ابو حذيفة

    ربما ضحك علينا من قراءه

    مرة اخرى هل بنيت النقد على اسس واضحة ام هو كلام وبس.

    عذراً منك شاعرنا الصميلي.

    اورد لنا قصائد وقم بنقدها.

  5. #35
    Status
    ÛíÑ ãÊÕá

    ÇáÕæÑÉ ÇáÑãÒíÉ ÃÈæ ÒåíÑ
    ãÝÊÇÍ ÇáãÇÖí æÔíÎ ÇáÊÑÇË
    ÊÇÑíÎ ÇáÊÓÌíá
    08 2003
    ÇáãÔÇÑßÇÊ
    13,453
    ÔßÑÇð
    0
    Êã ÔßÑå 3 ãÑÉ Ýí 3 ãÔÇÑßÉ

    ãÔÇÑßÉ: ÇáÚÔãÇæí..áíÓ ÔÇÚÑÇ !

    ÇÞÊÈÇÓ ÇáãÔÇÑßÉ ÇáÃÕáíÉ ßÊÈÊ ÈæÇÓØÉ áÇäÏ ßÑæÒÑ
    ÞÑÃÊ ÇáãæÖæÚ

    æáã ÃÌÏ ßáÇãÇð æÇÖÍÇð íäÊÞÏ ÇáÚÔãÇæí ßÔÇÚÑ

    ÇÑÌæÇ Çä äÌÏ åäÇ ÇãÇ äÞÏÇð æÇÖÍÇð áÞÕÇÆÏ ÇáÚÔãÇæí

    Çæ ÓæÝ ÇÞæá Çä ÇáãæÖæÚ ßãÇ ÞÇá ÇÓÊÇÐäÇ ÇÈæ ÍÐíÝÉ

    ÑÈãÇ ÖÍß ÚáíäÇ ãä ÞÑÇÁå

    ãÑÉ ÇÎÑì åá ÈäíÊ ÇáäÞÏ Úáì ÇÓÓ æÇÖÍÉ Çã åæ ßáÇã æÈÓ.

    ÚÐÑÇð ãäß ÔÇÚÑäÇ ÇáÕãíáí.

    ÇæÑÏ áäÇ ÞÕÇÆÏ æÞã ÈäÞÏåÇ.

    ßáÇã Ìãíá ãä áÇäÏ ßÑæÒÑ


    ÎÐ åÐå ÇáÃÈíÇÊ ááÚÔãÇæí

    Åíå íÇ äÝÓ ÇØãÆäí æÇÓßäí

    ÌäøóÉ ÇáÕÈÑ ÇáÊí ÃÔÏæ áåÇ

    ßáøõ ãÇ íÌÑí ÚáíäÇ ÞÏÑñ

    æÅáì Çááå ÇáÚÙíã ÇáãäÊåì

  6. #36
    Status
    ÛíÑ ãÊÕá

    ÇáÕæÑÉ ÇáÑãÒíÉ ÃÍãÏ ÚßæÑ
    ÔÇÚÑ æÃÏíÈ æãÔÑÝ ÓÇÈÞ
    ÊÇÑíÎ ÇáÊÓÌíá
    03 2005
    ÇáÏæáÉ
    ÞáÈ ÇáãÇÁ
    ÇáãÔÇÑßÇÊ
    1,888
    ÔßÑÇð
    0
    Êã ÔßÑå 0 ãÑÉ Ýí 0 ãÔÇÑßÉ

    ãÔÇÑßÉ: ÇáÚÔãÇæí..áíÓ ÔÇÚÑÇ !

    أرجو ألا نأخذ الكلام هنا على عواهنه
    فنحن في حضرة الشعر والشعر عميق في النفس عمق النفس ذاتها
    لن أكون هنا محابيا لحسن ولامحاميا عنه
    لكن أبسط القراء ثقافة يعرف أن حسن لا يقصد نفي الشاعرية عن العشماوي
    العشماوي شاعر لاينتطح في هذا فحلان
    وإنما يقصد - كما فهمت- أن عمق الشاعرية لديه قريب يتناول معانيه الناشئ الصغير
    إلا بعضا من قصائده التي يتجلى فيها خياله ..
    يا إخوة الشعر يختلف عن النثر في أمور من أهمها أنه يجعلك تدهش وأنت تطارد خيال الشاعر
    وتبتسم من حيث لاتدري من أين جاءت البسمة ويثير مزن دموعك دون أن تستحثها ريح حزنك
    وأمور أخرى أعجز عن وصفها لا لكوني شاعر كما يزعمون ولكن لأني متذوق ومتذوق فقط..
    العشماوي شاعر يا إخوة لكن هناك من هو أشعر منه ,,
    مثال بسيط سأقدمه لكم :
    أيهما أغزر شاعرية
    العشماوي في قصيدته هذه
    نسبى و نطـرد يـا أبـي و نبـاد
    فإلـى متـى يتطـاول الأوغــاد
    وإلى متى تدمي الجـراح قلوبنـا
    وإلـى متـى تتـقـرح الأكـبـاد
    نصحوا على عزف الرصاص كأننا
    زرع وغـارات العـدو حصـاد
    ونبيـت يجلدنـا الشتـاء بسوطـه
    جلدا فمـا يغشـي العيـون رقـاد
    يتسامـر الأعـداء فـي أوطاننـا
    ونصيبنـا التشـريـد والإبـعـاد
    وتفرخ الأمـراض فـي أجسادنـا
    أواه مـمـا تحـمـل الأجـسـاد
    كم من مريض مل منـه فراشـه
    مـــا زاره آسٍ ولا عـــوّاد
    نشرى كأنا فـي المحافـل سلعـة
    ونبـاع كـي يتمـتـع الأسـيـاد


    أم عيسى جرابا في قصيدته هذه

    مَــنْ لِــي بِعَـيْـنٍ لِلـبُـكَـاءِ تُـعَــارُ؟
    نَكَـثَـتْ بِمِـيْـثَـاقِ اليَـمِـيْـنِ يَـسَــارُ
    أَتَلَمَّـسُ الآهَــاتِ وَهْــيَ قَـوَاصِـفٌ
    لَهَـبـاً فَيُذْكِيْـهَـا الأَسَــى الـمِــدْرَارُ
    كَــمْ خَيْـمَـةٍ لِلَّـيْـلِ تَـحْـتَ رِوَاقِـهَـا
    يُطْهَـى عَلَـى جَمْـرِ الخِـدَاعِ قَــرَارُ
    تَتَـوَالَـدُ الظُّلُـمَـاتُ فِيْـهَـا فَالـمَـدَى
    حُجُـبٌ وَأَعْطَـافُ الطَّـرِيْـقِ عِـثَـارُ
    وَاللَّيْـلُ يَمْنَحُهَـا الأَمَـانَ فَتَنْتَـشِـي
    صَلَـفـاً تُغَـنِّـي وَالـكُــؤُوْسُ تُـــدَارُ
    تَمْـتَـدُّ تَلْتَـهِـمُ البَـيَـاضَ وَكَالـدُّمَـى
    فِــي سَـاحِـهَـا يَـسَّـاقَـطُ الأَغْـــرَارُ
    وَيُقَهْقِهُ اللَّيْـلُ البَهِيْـمُ وَقَـدْ سَـرَتْ
    فِـيْــهِ الحُـمَـيَّـا مَــــا عَـلَـيْــهِ إِزَارُ
    يَـهْـذِي وَكَــمْ غِــرٍّ يُصَـدِّقُـهُ وَكَــمْ
    طَالَـتْ بِـهِ الأَعْنَـاقُ وَهْـيَ قِـصَـارُ
    طِفْلُ السُّكُوْنِ يَشِـبُّ فِـي أَحْضَانِـهِ
    خَــدَراً وَبَـيْـنَ ضُلُـوْعِـهِ إِعْـصَــارُ
    فِرْعَوْنُ لَوْ يَدْرِي بِمُوْسَى لَمْ يَكُـنْ
    يُــؤْتَــى بِـمُـرْضِـعَـةٍ وَتُـفْـتَــحُ دَارُ
    مَنْ لِـي بِعَيْـنٍ أَوْ فَـمٍ؟ عَيْنِـي تَـجَـ
    ـمَّـدَ مَاؤُهَـا وَفَمِـي عَلَيْـهِ حِـصَـارُ
    صِيْغَتْ مِنَ الوَجَعِ العَتِيْقِ حِكَايَتِي
    فَـالـحَـرْفُ دَامٍ وَالـفُـصُـوْلُ قِـفَــارُ
    وَيَـكَـادُ يَخْنُقُـنِـي الـظَّـلامُ فَأَنْثَـنِـي
    خَـوْفـاً وَيَخْذُلُـنِـي الـغَــدَاةَ نَـهَــارُ
    يَا جُـرْحُ نَزْفُـكَ بَـاتَ تَأْلَفُـهُ القُلُـوْ
    بُ كَأَنَّـهَـا رَغْــمَ الـحِــرَاكِ جِـــدَارُ
    تَبْنِـي قُصُـوْراً مِـنْ ثَـرَى أَحْلامِهَـا
    عِنْـدَ الكَـرَى وَإِذَا صَـحَـتْ تَنْـهَـارُ
    تَصْطَـفُّ آلافٌ مِــنَ الأَعْــذَارِ بَــيْـ
    ـنَ يَـدَيْ دُجَاهَـا وَيْحَـهَـا الأَعْــذَارُ
    أَيُفِـيْـقُ مَــنْ تَسْـقِـي لَيَالِـيَـهُ مُــدَا
    مَـاتُ الهَـوَى وَالعُـوْدُ وَالمِـزْمَـارُ؟
    يَا جُرْحُ بَلْ يَا أَلْفَ جُـرْحٍ فِـي دَيَـا
    جِـي الصَّمْـتِ نَلْعَقُـهُ وَعَــزَّ دِثَــارُ
    نَمْشِي يَطُوْلُ الدَّرْبُ يَسْكُنُنَا الظَّمَا
    وَالـمَــاءٌ تَـحْــتَ أَكُـفِّـنَــا أَنْــهَــارُ
    وَتَكَادُ تَحْتَجِبُ الـرُّؤَى مِـنْ حَوْلِنَـا
    وَالـنُّــوْرُ فِـــي أَعْمَـاقِـنَـا وَالـنَّــارُ
    سِتُّـوْنَ هَـا هِـيَ تَغْتَلِـي ثَـأْراً وَلَـمْ
    يَـبْـلُـغْ مَـدَاهَــا الــثَّــأْرُ وَالــثُّــوَّارُ
    يَتَقَاسَمُوْنَ رَغِيْفَ حَسْرَتِهِـمْ عَلَـى
    غُصَـصٍ وَيَلْتَحِـفُ الهَنَـا سِمْسَـارُ
    جُـرْحٌ عَلَـى جُـرْحٍ يَـنِـزُّ وَيَنْتَـخِـي
    وَعَلَـى الـرُّؤُوْسِ سَكِيْـنَـةٌ وَوَقَــارُ
    نَجْـتَـرُّ أَذْيَــالَ الـمَـخَـازِي خَلْـفَـنَـا
    وَأَمَـامَـنَــا الـسِّـكِّـيْـنُ وَالــجَـــزَّارُ
    يَعْلُو غُبَارُ الخَوْفِ تَصْطَكُّ الخُطَى
    فِــي بَعْضِـهَـا وَتُعَـرْبِـدُ الأَسْـــوَارُ
    فَتَغِيْضُ عَيْنُ النَّبْـضِ نَشْعُـرُ أَنَّنَـا
    مَــوْتَــى وَلَــمَّــا تَـنْـفُــذِ الأَقْــــدَارُ
    سِـتُّـوْنَ يَرْسُمُـنَـا أَسَـاهَـا لَـوْحَــةً
    خَرْسَـاءَ يَنْـطِـقُ بِالضَّـيَـاعِ إِطَــارُ
    بَلِيَتْ ثِيَابُ الصَّبْرِ وَانْطَفَأَتْ مَشَـا
    عِـلُ عَزْمِنَـا وَاسْتَـنْـوَقَ الإِصْــرَارُ
    فَإِلَـى مَتَـى وَاللَّيْـلُ يَهْـزَأُ بِالصَّـبَـا
    حِ وَبِـالـبَـلادَةِ تُـحْـقَـنُ الأَشْـعَــارُ؟
    يَجْتَاحُـنَـا التَّغْيِـيْـرُ طُوْفَـانـاً فَـــأَيْـ
    ـنَ الفُلْكُ أَيْنَ؟ وَمَـنْ هُـوَ البَحَّـارُ؟


    من وجهة نظري أننا لو عرضنا القصيدتين على طالب في أولى متوسط
    لشرح قصيدة العشماوي بكل يسر وسهولة
    بينما يستغلق على فهمه بعض أبيات عيسى

    مع إيماني بأن الموضوع في القصيدتين يتفاوت قليلا ولكن البحر واحد
    وإيماني أيضا أن في قصائد العشماوي مايفوق بعض قصائد عيسى
    ولكن لو حكموني بينهما لقلت إن عيسى أغزر شاعرية مع أنهما يسيران في اتجاه واحد ويحملان نفس الهم ..

  7. #37
    Status
    ÛíÑ ãÊÕá

    ÇáÕæÑÉ ÇáÑãÒíÉ ÃÈæ ÒåíÑ
    ãÝÊÇÍ ÇáãÇÖí æÔíÎ ÇáÊÑÇË
    ÊÇÑíÎ ÇáÊÓÌíá
    08 2003
    ÇáãÔÇÑßÇÊ
    13,453
    ÔßÑÇð
    0
    Êã ÔßÑå 3 ãÑÉ Ýí 3 ãÔÇÑßÉ

    ãÔÇÑßÉ: ÇáÚÔãÇæí..áíÓ ÔÇÚÑÇ !

    طالب في أولى متوسط يشرح هذاالبيت

    كم من مريض مل منـه فراشـه
    مـــا زاره آسٍ ولا عـــوّاد

    ويعرف معنى كلمة آس

    والله طلاب اليوم عباقرة

    الأخ أحمد عكور


    الأخ حسن نفى بكلمة "ليس " وانت تعرف بأنها تفيد النفي

    دعونا من ربما .

  8. #38
    Status
    ÛíÑ ãÊÕá

    ÇáÕæÑÉ ÇáÑãÒíÉ ÃÍãÏ ÚßæÑ
    ÔÇÚÑ æÃÏíÈ æãÔÑÝ ÓÇÈÞ
    ÊÇÑíÎ ÇáÊÓÌíá
    03 2005
    ÇáÏæáÉ
    ÞáÈ ÇáãÇÁ
    ÇáãÔÇÑßÇÊ
    1,888
    ÔßÑÇð
    0
    Êã ÔßÑå 0 ãÑÉ Ýí 0 ãÔÇÑßÉ

    ãÔÇÑßÉ: ÇáÚÔãÇæí..áíÓ ÔÇÚÑÇ !

    íÚäí áÇÒã íÔÑÍåÇ ßáãÉ ßáãÉäÞÑå áÊßÈíÑ Ãæ ÊÕÛíÑ ÇáÕæÑÉ æäÞÑÊíä áÚÑÖ ÇáÕæÑÉ Ýí ÕÝÍÉ ãÓÊÞáÉ ÈÍÌãåÇ ÇáØÈíÚí äÞÑå áÊßÈíÑ Ãæ ÊÕÛíÑ ÇáÕæÑÉ æäÞÑÊíä áÚÑÖ ÇáÕæÑÉ Ýí ÕÝÍÉ ãÓÊÞáÉ ÈÍÌãåÇ ÇáØÈíÚí

    æÇááå ãÇ ÃÍÏ íäÌÍ ÚäÏß íÇ ÃÈÇ ÒåíÑäÞÑå áÊßÈíÑ Ãæ ÊÕÛíÑ ÇáÕæÑÉ æäÞÑÊíä áÚÑÖ ÇáÕæÑÉ Ýí ÕÝÍÉ ãÓÊÞáÉ ÈÍÌãåÇ ÇáØÈíÚí äÞÑå áÊßÈíÑ Ãæ ÊÕÛíÑ ÇáÕæÑÉ æäÞÑÊíä áÚÑÖ ÇáÕæÑÉ Ýí ÕÝÍÉ ãÓÊÞáÉ ÈÍÌãåÇ ÇáØÈíÚí

    Çááå íÚíä ØáÇÈäÇ

    Ëã ÃáíÓ Ýí ØáÇÈäÇ ÇáÚÈÇÞÑÉ ãä íÝåã ßáãÉ "ÂÓ"¿¿!!


    ÇáÕãíáí áã íÞÕÏ äÝí ÇáÔÇÚÑíÉ ÈÊÇÊÇäÞÑå áÊßÈíÑ Ãæ ÊÕÛíÑ ÇáÕæÑÉ æäÞÑÊíä áÚÑÖ ÇáÕæÑÉ Ýí ÕÝÍÉ ãÓÊÞáÉ ÈÍÌãåÇ ÇáØÈíÚí
    áÇÊÝåã ÇáãÚäì ÍÑÝíÇ íÇ ÃÈÇ ÒåíÑ..

    ÃäÊ ÃÓÊÇÐ áÛÉ ÚÑÈíÉ æÊÚÑÝ Ãä áíÓ ÊÝíÏ ÇáäÝí æÊÝíÏ ÃíÖÇ ÇáÊÞáíá ãä ÇáäÝí..

    ÃÞæá ÃÍíÇäÇ ááÌÈÇä : áÓÊ ÑÌáÇ ... ãÚ Úáãí æíÞíäí ÈÃäå ÑÌá
    áßääí ÃÞÕÏ ãÚäì ãä ãÚÇäí ÇáÑÌæáÉ æåæ ÇáÔÌÇÚÉ..

    ÃÊãäì ÇáÊæÇÕá ãÚßã áßä åÇÊÝí ãÝÕæá Úä ÇáÎÏãÉ äåÇÆíÇ ..

  9. #39
    Status
    ÛíÑ ãÊÕá

    ÇáÕæÑÉ ÇáÑãÒíÉ ÃÈæ ÇäÊÕÇÑ
    ÊÇÑíÎ ÇáÊÓÌíá
    03 2006
    ÇáãÔÇÑßÇÊ
    492
    ÔßÑÇð
    0
    Êã ÔßÑå 0 ãÑÉ Ýí 0 ãÔÇÑßÉ

    ãÔÇÑßÉ: ÇáÚÔãÇæí..áíÓ ÔÇÚÑÇ !

    السلام عليكم




    حسن الصميلي معاك مجادلة علمية مقنعة ام ماذا ؟؟؟؟



    كن صريحا

  10. #40
    Status
    ÛíÑ ãÊÕá

    ÇáÕæÑÉ ÇáÑãÒíÉ áÇäÏ ßÑæÒÑ
    ÊÇÑíÎ ÇáÊÓÌíá
    02 2005
    ÇáãÔÇÑßÇÊ
    65
    ÔßÑÇð
    0
    Êã ÔßÑå 0 ãÑÉ Ýí 0 ãÔÇÑßÉ

    ãÔÇÑßÉ: ÇáÚÔãÇæí..áíÓ ÔÇÚÑÇ !

    الموضوع مطروح في اكثر من منتدى

ÕÝÍÉ 4 ãä 10 ÇáÃæáìÇáÃæáì ... 23456 ... ÇáÃÎíÑÉÇáÃÎíÑÉ

ãÚáæãÇÊ ÇáãæÖæÚ

ÇáÃÚÖÇÁ ÇáÐíä íÔÇåÏæä åÐÇ ÇáãæÖæÚ

ÇáÐíä íÔÇåÏæä ÇáãæÖæÚ ÇáÂä: 2 (0 ãä ÇáÃÚÖÇÁ æ 2 ÒÇÆÑ)

ÇáãæÇÖíÚ ÇáãÊÔÇÈåå

  1. ÇáÚÔãÇæí : ÓÞØ ÇáÚÞíÏ
    ÈæÇÓØÉ ÇÌÜÜÜÊÜÜÜíÜÜÜÇÍ Ýí ÇáãäÊÏì :: ãäÊÏì ÇáÔÚÑ ÇáÝÕíÍ ::
    ãÔÇÑßÇÊ: 9
    ÂÎÑ ãÔÇÑßÉ: 28 -11- 2012, 09:41 PM
  2. ÑÇÆÚÉ ÇáÚÔãÇæí Ýí ÓæÑíÇ
    ÈæÇÓØÉ ÓÇäÏí ÇáÝÇÑÓ Ýí ÇáãäÊÏì :: ãäÊÏì ÇáÔÚÑ ÇáÝÕíÍ ::
    ãÔÇÑßÇÊ: 1
    ÂÎÑ ãÔÇÑßÉ: 21 -07- 2012, 01:28 AM
  3. ãÇÐÇ ÍÕá Èíä ÇáÚÔãÇæí æÇáÝÊÇÉ ..
    ÈæÇÓØÉ ABO NAWAF Ýí ÇáãäÊÏì :: ãäÊÏì ÇáÝäæä ÇáÃÏÈíÉ ÇáãäÞæáÉ ::
    ãÔÇÑßÇÊ: 6
    ÂÎÑ ãÔÇÑßÉ: 14 -07- 2010, 12:56 AM
  4. åá íæáÏ ÇáÔÇÚÑ ÔÇÚÑÇ
    ÈæÇÓØÉ æÍíÏÇáíá Ýí ÇáãäÊÏì :: ãäÊÏì ÇáÔÚÑ ÇáÔÚÈí ::
    ãÔÇÑßÇÊ: 4
    ÂÎÑ ãÔÇÑßÉ: 20 -12- 2007, 03:34 AM
  5. ÇÞÜÜÜÜÑà 000 ÑæÇÆÚ ÇáÚÔãÇæí
    ÈæÇÓØÉ ÃäæÇÑ Ýí ÇáãäÊÏì :: ãäÊÏì ÇáÔÚÑ ÇáÝÕíÍ ::
    ãÔÇÑßÇÊ: 4
    ÂÎÑ ãÔÇÑßÉ: 23 -03- 2006, 07:56 PM

ÖæÇÈØ ÇáãÔÇÑßÉ

  • áÇ ÊÓÊØíÚ ÅÖÇÝÉ ãæÇÖíÚ ÌÏíÏÉ
  • áÇ ÊÓÊØíÚ ÇáÑÏ Úáì ÇáãæÇÖíÚ
  • áÇ ÊÓÊØíÚ ÅÑÝÇÞ ãáÝÇÊ
  • áÇ ÊÓÊØíÚ ÊÚÏíá ãÔÇÑßÇÊß
  •