أمن لهجتنا هم خجلى؟

[أبن الريف]

اتساءل عن صنيع اولئيك الذين تجرهم الظروف للخروج خارج منطقتنا لاي اسباب كانت وحين نرى فئة منهم وواحدهم قد اكتسى ثياب اصحاب الارض فاستبدل لهجته لا الي لهجة افصح من التى كان عليها والا الي الرجوع للاصل في ذلك وهي اللغه العربيه ولو كانت السهله منها وانما الى لهجة تنتمي الي اصولية تلك القبيله القاطنه لارضها وهنا تبين معالم سهولة التضحيه من قبل تلك الفئه لما هي اصالة اصولنا وعناوين هوياتنا التى لا يستطيع كاين من كان طمسها وان اولئيك الذين تقودهم دوافعهم لمحاولة التقمص باقمصة الغير تناسوا بانهم سيجدون دماءهم وقدكشفتهم فيما يفعلون واعينهم وقد خانتهم فيما هم ماضون وقد غاب عنهم مفهوم ان الاصل لا ينسى ولا يبلى ولا يستبدل 0 والسؤال هنا ما اعتقادات تلك الفئه حيال تغير لهجتهم وهل هي قناعات شخصيه بأن الهجه الموجوده في اماكن وجودهم أجود مما كانوا عليه من لهجه وجدوا عليها آبائهم واجدادهم فهي إذاً من صميم اصولهم والعنوان الدائم لها ولماذا لم يرجعوا اولئيك للاصل من اللغه او حتى القريب منها والمفهومه لدى الجميع وهنا ان قلنا عاشرهم فكيف باليوم ان يكفي ليسايرهم فما هي الاسباب والدوافع من وراء ذلك وماذا عن ايجابيات وسلبيات تلك النقطه علينا ؟

[جريح الاقارب]

موضوعك ليس جيد فقط ولكنه ممتاز ومجهود تشكر عليه . ولكن , شخص عايش في الشرقيه او في تبوك تعتقد انه سيفرض لهجة اهل جازان على المجتمع الذي حوله لا أعتقد بل سيصبح أضحوكه لزملاء العمل والعكس صحيح ثم انه لم يرد في قاموس اللغه العربيه { امراتب , امبيت , امزهب , امزبير , امحرمه } وهذه لهجتنا ياسيدي وهناك فرق بين اللغه واللهجه . ففي فيفا وبالغازي والريث والعبادل يسمى الولد { امربا } وهذه لهجتهم وفي قحطان يسمى { نما} وفي الغربيه يسمى { واد} وفي الشرقيه يسمى { عيل } وهذه جميعها لهجات وليست لغة ولكن لو كنت تتحدث مع شخص ما من هذه المناطق سيقول للولد ولد

اقدر لك ملاحظتك ووفقك الله ورحم والديك

[أبن الريف]

اخي جريح الاقارب اشكر مرورك ومشاركتك واحب ان أوضح لك التالي :ـ
1 0 ان هناك كلمات نحن اقرب فيها منهم للغه فلماذا نستبدلها بمنطقهم هل لكي يرضون عنا وبالتالي لا يضحكون0
2 0 بالامكان الخروج من بعض الكلمات الغير واضحه والموجود في لهجتنا بكلمات واضحه وجميله ومفهمومة لدى الجميع وبهذا لا نكون قد اعطينا الافضليه لغيرنا وبالتالي لانكون قد بعنا تراثنا وحضارتنا بهذه السهوله فلا اظن ان احد من الذين ياتون لمنطقتنا لنفس الظروف السالفه يستعار من لهجته او يحاول التكلم بغيرها او ان يقلدنا فيما نقول فهل المسأله في ذلك تعود للجوده التى تولد الاعتزاز 0 وتقبل تحياتي

[منصورابوطالب]

موضوعك ليس جيد فقط ولكنه ممتاز ومجهود تشكر عليه . ولكن , شخص عايش في الشرقيه او في تبوك تعتقد انه سيفرض لهجة اهل جازان على المجتمع الذي حوله لا أعتقد بل سيصبح أضحوكه لزملاء العمل والعكس صحيح ثم انه لم يرد في قاموس اللغه العربيه { امراتب , امبيت , امزهب , امزبير , امحرمه } وهذه لهجتنا ياسيدي وهناك فرق بين اللغه واللهجه . ففي فيفا وبالغازي والريث والعبادل يسمى الولد { امربا } وهذه لهجتهم وفي قحطان يسمى { نما} وفي الغربيه يسمى { واد} وفي الشرقيه يسمى { عيل } وهذه جميعها لهجات وليست لغة ولكن لو كنت تتحدث مع شخص ما من هذه المناطق سيقول للولد ولد

اقدر لك ملاحظتك ووفقك الله ورحم والديك

انا من رأيك أخي جريح الأقارب

وازيد واقول تعلم لغة القوم تأمن شرهم

إذا كنت في مجتمع غريب لهجته العاميه غير لهجتك لابد لك من محادثته بلهجتهم

ولاتنسى لهجتك العاميه بين اصدقائك واهلك

بارك الله فيك اخي الكريم

[الحجفاري]

بحكم اقامتي منذ طفولتي في مدينة الدمام تعلمت لغة اهل المنطقة بحكم المده والاحتكاك
لاكن هذا لا يغنيني عن لغتي او لهجتي ويشهد الله اني ما اصدق احصللي واحد من
الجماعه الا هاتك هرج جيزاني بحت(( مسمو - - مايقلو - - )) والله ان هرجتنا اجمل
مما يتصور اي شخص لاكن فعلا هناك من تجده في غاية الخجل ( لاتفضحنا - الخ 0000000)
هل لهجتنا وصلت الى هذه المرحلة لا ولاكن هذه فئه نسأل الله لهم الهداية
ولماذا اصحاب اللهجات الاخرى يفتخرون بلهجتهم هل لانها اجمل ام لانها لهجتهم
والله اعلم


شكرا لك اخي ابن الريف
استمر فكل ماتكتبه هادف

[جريح الاقارب]

شكرا لمرورك اخي منصور .

اخي الحبيب الجحفاري انا معاك في الدمام منذوا 32 سنه ولا زلت , وليس خجل من لهجتنا لكن اسألك بالله لو كنت مع شله على الهاف مون من اهل الشرقيه ستنادي الصغير منهم بـ { امقهد , او السمكه امحوته} نكون واقعيين . وعلى قولك إذا قابلت واحد من جيزان أكيد ستتكلم معه بلهجتنا .



والله ثم والله ان في لهجتنا خير وانا اعتز وافتخر بها ولكن تظل اللهجه هي اللهجه ولها حدود جغرافيه إذا تعدتها صارت لهجه شاذه .

حفظ الله الجميع

[الحجفاري]

اخي جريح الاقارب معك في كل ماقلت


معا اهل الشرقيه شرقاوي لهجة
لاكن انا قصدي اني اشتاق الى للهجتنا والله حتى معا الزملاء في العمل
والغالب فيهم اهل جيزان والحمد لله انا نقلبها امخوبه بلدي والبقيه اصبحوا
متقبلين لاكن صدقت من الصعت ان تكون في كل حين هكذا
ولاكن هنا تسهيل لللهجه يعني شرقاوي من جيزان

( شدعوه يامك)
ولك مني وافر التحية

32 سنه شكلك من جيل جدتنا رديمه

[جريح الاقارب]

32 سنه شكلك من جيل جدتنا رديمه


يارجل تراني أكبر منها بشهر وخمسه ايام وثلاث ساعات وسبع دقائق وعشرون ثانيه .

شدعوه هالتحديد يبه

[أبن الريف]

اشكر كل من مر وساهم في توضيح الامر وهذا ما نريده دائما في منتدى قضيه وراي حيث كل موضوع يكتب لا اعتقد بان صاحبه يريد اكثر من معالجته وتوضيحه خصوصاً ان اتفقنا على وجوده فعلياً في واقعنا !ودمتم 0
( الحجفاري ) تشجيعك لي سبب لاجتهادي وحبي الدائم لطرح مواضيع من واقعنا المعاصر فلك احترامي وتقديري وشكراً

[روز]

انا مع اخوي جريح الأقارب

اذا الرسول صلى الله عليه وسلم كان يخاطب كل قبيله بلهجتها عشان يفهمون عليه

ومااشوف فيها شي لو الواحد تكلم بلهجته بس حاول يبسطها للي مايفهما
وانا من الناس اللي مايفهم بعض الكلام مع اني من نفس المنطقه ومو عايشه فيها
وانحرج لما اقول للي يتكلم كل شوي ايش؟

خصوصا وان اللهجات عندنا بجيزان مختلفه!!


وعلى فكره حتى لهجات المناطق الثانيه مو مفهومه يعني هنا الكلام موبس عن اهل جيزان عن الكل بس الفرق انهم اغلبهم يحاول يبسط لهجته

اتمنى انكم فهمتو رأيي!!

مشكور اخوي ابن الريف على موضوعك