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    fruit de son exprience personnelle mais aussi de sa volont de conqurir et dunir les arabes sous un seul drapeau







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    Tout le plaisir du monde

    introduire ce modeste travail
    Le grand sicle est un champ de bataille. Pour comprendre les murs, la littrature et les beaux arts de cet ge, il faut oublier ce que lon croit savoir et prter attention une longue suite potique signe de lart classique ; dans ce con****e, jattire lattention de nos chers lecteurs pour leur informer que le genre littraire potique nest jamais spar dune morale ; morale de luvre qui est le rsultat dune attitude de vie, mene toujours en adquation avec des valeurs dexistence communiques ds le jeune ge .
    Permettez-moi chers lecteurs de vous prsenter une figure inoubliable de la posie gyptienne arabe. Cest le grand pote Abdelmeged FERGHALI n le 14/01/1932 dans les plus belles des rgions Asyut , nourri de ses traditions et coutumes. Il na pas hsit un moment prsenter une image excellente de cette vie.
    Cest en feuilletant les pages du face book que jai eu lhonneur de connaitre ce compositeur et de lire certains mouvants vers extraits de ses pomes poignants parus dans certaines confrences potiques.
    Jai eu le plaisir de dcouvrir un vrai pote comptent, qui nous fait rappeler, nous les arabes, nos anctres Elmoutanabbi, Ibn roumi et des autres grands potes. Sa posie mane de notre appartenance arabo-musulmane comme la rclam lui-mme larabisme est notre patrie quand on lui demandait son origine ou sa nationalit.
    Cheikh FERGHALI est lun des potes les plus loquents du 20eme sicle. Il composait des vers durant 60 ans ; sa carrire potique en est la preuve : plus que 100 recueils de pomes. Il possdait une immense cration replace dans la lumire et dans la libert.
    Son uvre paraissait comme soumise une reprsentation plastique et artistique dune certaine inspiration, fruit de son exprience personnelle mais aussi de sa volont de conqurir et dunir les arabes sous un seul drapeau.
    Souhait perdu, mais il arrive quon peroive chez notre pote un accent tout autre, quasi sacr qui lui est venu de son admiration et son attachement troit son arabisme. Citons ces quelques vers parlant de lunion arabe :

    Soyez la bienvenue ..Mre

    Pour te satisfaire, jai sacrifi une terre
    Prserver lhonneur,
    Et sauvegarder Kairouan
    La citadelle de Okba
    De Larabisme et le retour de la Palestine
    Le pote abhorrait lidologie guerrire. Sa clbre pope Ibrahim Elkhalil est considre comme lhymne des arabes puisque cest lhistoire en vers dun prophte arabe musulman et de ses exploits. Voila quelques vers, extraits de cette pope :
    Sur les tentes dIbrahim, tournez
    De toute place, arrivent les htes
    Les invits veulent se nourrir
    Tous tournent autour de lui
    La tente de solidarit est durable
    En t ou en automne

    Les vers du pote ne se contentent pas de vhiculer seulement une prsentation des exploits arabes ; ils sont eux-mmes jouissance en paroles et en actes. Le pote tend maintenir le langage au service des causes humanitaires comme la glorification des aventures des rsistants arabes comme lalgrienne Jamila Bouhird :
    Cest le souvenir de Jamil a
    Fille de Bouhird, la noble
    Comment pouvons-nous oublier
    Les faits de Jamil a
    A mon pays, lhumiliation
    Ne prendra jamais route.

    Cette dmarche cratrice consiste adapter le ****e au sujet quil aborde. Cest pourquoi lon ne saurait parler dune rhtorique unique, dun seul mode dexpression joignant posie classique et posie moderne. En fait, son objectif est de faonner, modeler une forme rhtorique : il est alors amen travailler en vritable artisan de langage, sur les diffrentes dimensions du signe linguistique.





    Une analyse des principales des uvres du pote montre que la cration potique est chez lui totalement indissociable dune rflexion sur le langage.

    Je suis lancienne versification
    Ainsi que la nouvelle
    Ainsi, la manire des anciens
    Et aussi des nouveaux
    Rcite ou crite, la posie est loin des discours habituels de la prose qui dcrivent, narrent ou informent. Cest un visage singulier du langage.
    Ses types, je les ai renouvels
    La louange ainsi que lloge


    Et voila, autre chose, notre pote est un romantique. Il faut lcouter, le regarder, ce pote admirable, cet homme qui dcrypte les sentiments et appelle vivre des motions nobles. Son ****e potique, plac entre les mains du lecteur, jubile avec enthousiasme et volubilit. Il permet ainsi de glisser des mots aux significations avec une ivresse lucide et une effervescence qui procurent bonheur et jouissance jusqu lpanouissement du sujet.
    Ses pomes damour en sont la parfaite illustration dans les jardins damour/ lamoureuse de la lune..
    Voila quelques extraits :
    Tu es proche de moi cur et me
    Dans les jardins damour
    Celui qui adore un amant le choisit
    Et vit dans les jardins dextase et damour
    De son pome les jardins damour

    Notons qu la manire de ses contemporains, mais aussi exclusivement, il donne la femme aime une certaine magie. Il la glorifie en marquant sa beaut mais aussi sa volupt.
    Modle de construction, ordonnance mtrique, schmas rimiques, musicalit et lexique sont tous mobiliss pour aider lpanouissement des ides de grce et de charme.



    Pour finir ce modeste travail et cette petite esquisse je dirais : nos jeunes potes, ces plumes hsitantes qui se cherchent encore, ceux qui crivent sans prtention, qui veulent voluer et atteindre un jour lblouissante splendeur du verbe ; il serait bien profitable de suggrer la lecture des diffrents recueils dont nous parlons sans occasion particulire. A-t-on vraiment besoin doccasion pour parler des grands ? Et si lombre du cheikh FERGHALI se profile partout, victorieuse et imprissable, sur le long fleuve de la posie gyptienne contemporaine, comment faire pour ne pas la voir , et pour ne pas la clbrer, toujours et encore ?


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